1、辛意云老师老子辛说卷六十八谈「强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿」：
有一部电影，是土耳其的电影，导演曾经导过冬日甦醒（Kış Uykusu，2014），这部电影得了坎城的金棕櫚奖，现在又再以这一部野梨树（Ahlat Ağacı，2018）去参加竞选，並代表土耳其角逐奥斯卡金像奖。电影的故事讲一个年轻的大学毕业生，是土耳其的一个年轻的大学毕业生，也就是一个想成为作家的年轻人，他已经在大学写好了一本关於自己家乡的书，想要发表，他写这个家乡的书，不单纯是旅游的介绍，或者不单纯是一种单纯的风俗民情的介绍、风景的介绍。他这本书是从他家乡的最突出、最真真实实的当地的各种各样的不同於外在的风貌讲起——奇怪的老人，吃梨的行为，卖著水果，做出各种令人不能理解的动作，但是却具有某种戏剧化的特质。已世俗化的教长，信仰不再是最神圣的依归，他们所表现出来的是跟常人一样的观点、行为，成为一种有趣的特殊性。还有，颓废沉沦的教师们、老师们，以及各种古怪有趣的乡村仪式。这种奇奇怪怪、各有各自特质的人，却都生存在、生活在那美丽绝伦的家乡的山村之中。
这一个青年人，土耳其大学毕业生，他把这些奇奇怪怪、各种各样，其实虽有特质，却都世俗化的人作了纪录，同时进而將他们写在那美丽绝伦的乡下山村之中。他家乡在舒缓的山脉包围底下，那发红的土地，满山的翠林绿树，尤其散散落落插在其中古古怪怪的野梨树，他能够结出歪七扭八的果子，可是这些难看极了的果实却甜美多汁，可口极了，特別在清晨早餐的去吃的时候。在整个的阳光下，他们的村落总展现出惊人的色彩。这一切，在家乡的人看来，简直不足提，一切都稀鬆平常，可是他认为这是最迷人的地方了！当然，其中还有各家所养的牛羊猎狗，还有山中的各种小动物，包括狐狼。他认为这一切都是最值得与人分享的，可写给別人看到的事物，可介绍给別人，去认识这个世界中有这样的村子——他认为这是最值得书写出来介绍给別人的村子了。
不过他缺少出版的资金，毕业后他就直接回家，想回家筹钱。也就在这筹钱的过程中，他看到镇长的嘴脸，镇长说一切为了家乡，然后他所说的不在这些事物的介绍，却是如何发展出企业，为这个家乡赚钱。企业家呢？也同样的认为只有企业能为家乡带来財富，才是唯一的工作。即使成了企业家，仍保有好读书而且成为成名的作家，也都只是认为唯有发財才是真实的价值。包括了教长，包括了成名的作家……，他去一个个的访问，问这些在上位者的意见，看见他们对自己周遭的生活的环境全不以为意，开砂石的开砂石，挖矿的挖矿，抓石头的抓石头，同时他们都不同意年轻人对家乡人物的介绍，觉得那样好像在揭疮疤一样，甚至於他和成大名的作家討论什么是写作，什么是作品，其艺术性会是什么，而成名的作家直接就告诉他：「只要投读者所好就行，你只要强调出日常生活，大家都经验到的，这一切，读者就觉得你写出了他们的心声了，不必要有任何理想的陈述，这就有读者，就能贩卖，也就有出版社替你出版。」
就在这筹钱的过程，导演的重点，也就是电影本身最精要而充分的一个社会性的討论——他反映出整个社会中各种各样的人物对现实的各种各样的看法。也就是，在现实中，在利害中，侵蚀了所有的人际的关係——夫妻间既相爱又无法相拥；信仰失去了神圣性，只是一种生活的以及批判別人的规范依据；教育只是不得已的一个工作；至於国家社会也只不过是无可奈何的拘束；还有人生的问题……。在这些种种的限制且大家都在讲求利益的观点中，人生反而走不出去了，也无利可图了，一切都被困住了！在他不断的质疑中，像个斗鸡一样，最后让人全拒绝了他。不过他不退让，就如同长在这山坡地上的那一棵棵显得疏落而孤独的野梨树。他深深的自觉到自己的孤独，不过也深深的意识到自己无法放弃的坚持，那种对自己生存环境提供生活的大地、山村，那种美丽山野的情趣，他情不自禁的关注在大自然，关注在这些大自然生命的展现中。而他慢慢开始发现这一切对大自然的爱恋，也是对生命的爱恋和肯定、生命本质的肯定，全来自自己父亲的启迪和影响。
他慢慢深入到自己的內心，看见自己对大自然、对生命的关注与爱恋，这全来自自己父亲的启迪和影响，而父亲其实是被自己，以及自己的母亲、自己的妹妹，甚至於全村的人都认为是个怪胎，甚至於是个失败者的。这名父亲是一位小学教师，虽然大学毕业，不过只在小学教书，没有人真正的认同他，肯定他，甚至於喜欢他，包括他的祖父——也就是他父亲的父亲。所以，这个父亲在退休后，一个人退隱到山上牧羊生活——因为这个怪胎父亲对大自然的爱，对动物的爱，使他无法生活在一个人的社会中，他无法忍受全以人为中心的那种社会，尤其是以世俗价值为最高价值的社会，他在那样的一个以世俗价值为高的生活中，他只有颓靡，他只有不振，他觉得被窒息，甚至於到最后迷失了自己真正的生活方向而赌起马来。即使他爱著妻子、子女，他都无法从赌马中振作；他赌尽了一切，甚至於让家庭蒙羞。可是他对大自然的爱，却坚持不顾一切人的反对！
年轻人开始看到他父亲这特殊的一面，似乎也就在自己的特殊性格之中了！他想起他原本对父亲的憎恨，曾恨父亲迷上赌马，欠下了巨额的赌债，赔上了他们整个家庭的命运，他诅咒他的父亲。当他在诅咒他父亲、责骂他父亲的时候，这个时候说也奇怪，对他父亲几乎已放弃希望的母亲竟然严厉的责备他：「你不可以这么去咒骂你的父亲，你要知道，你父亲是个君子！在这么一个视家暴为常態的社会里与村子中，你父亲这一辈子都没有打过我，他连举起手来挥一挥都没有。他只是做不到我的要求，承担不起那些来自社会、来自家庭要他完成的责任。」而后母亲敘述出何以爱上他父亲的原因，说他英俊，他会说话，他会说故事，他会说出许多令人迷醉的雋永语言，他会打开人的眼睛，让人看到周遭的美景。他母亲说：「他打开了我从来没有见到的世界。」
年轻的作家非常惊奇，因为这是他不知道的，没有意识到他父亲的另一个特殊的部分。不过，这个作家秉承著他父亲的坚毅与不顾一切的性格，终於还是走上写作的路。同时似乎在他的回想里，这一切都是来自於从小父亲不知不觉的教导，让他看见了家乡的美，与这特有的环境下特有的人情风俗。整个大自然其实就是自然鲜活的巨大载体，是一切生存、生活、生命的来源，但生活在其中的人们都视而不见了，都只一味的追求著实用的以及商业的价值，以至於使生活沦落为平淡无奇。只有他的父亲，最后几乎放弃一切现实中整个社会的一切，回归到山林，回归到自然，酣然无忧的沉睡在带著寒风的山坡的院子地上：周遭，都是翠绿的松林；鲜红摇曳的枫叶在冷风中衬映出夕阳下鲜红的太阳；而这鲜红的太阳，更染红了鲜红的大地泥土块——而这一切，是永恆的；而这一切，是真实、能传承的。
他翻阅父亲放在旁边空无一物的皮夹——一毛钱也没有，可是里面却深深的藏著关乎於他出版了书，在报纸上的报导剪报，上面还打著圈圈。他一时真是感动！等到父亲醒过来，他才知道父亲已经把它的书看得滚瓜烂熟，同时记住他很多的金句。父亲甚至於告诉他哪些金句自己非常的喜欢，因为他陈述出大自然最真实的部分。
在这部三个钟头的电影中间，导演似乎想用详细的事件、日常事件、景物，透过镜头，告诉我们什么是自然；也似乎让我们看到，唯有在这自然，也就是在这道中，才具有真实性，才具有传递性，才具有继承性，人的生命也就是在这样的环境里，能传递，能继承；而当人们能看得见，加以记录，人世之间才具有能传递、能继承的文化——然后，文化，也就是道的展现和陈递了。
我藉著一部土耳其的电影野梨树来说明人世间的传递与继承，这里头包含了文化的传递与继承，而这也是道的传递与继承。在这人世间的传递与继承中，我们或是可以体会到「不失其所者久，死而不亡者寿」的含义，也就是任何能久的事一定是不失其所，一定以道为基础，依道而行的事。而也唯有在这基础上所完成的事，才能让人脱开了私己，真正打开了属於人性——人的眼睛、智慧的心灵，而涵盖著天下人类、国家民族共同需要的事。由此才合乎道，同时能传递、继承下去，然后成为不朽的事业，所以，「死而不亡者寿」。这部野梨树虽没有老子所说的这个道理那么深邃，可是也传达了类似的这样的讯息。这部电影似乎透过了实际现实生活的形象，表达出另一种所谓合乎道的真实状况。
整个村子里的每一个人，都有著共同的价值观，而这个价值观就是商业利益的价值观，就是合乎商业利益才具有实用性的价值观，而这种具有商业利益实用性的价值观才是人生命最真实的价值。这从人的现象世界看来，似乎是一种最具普遍性的价值了，因为人人这么看。可使这商品实用性的普遍价值，唉呀！却不是一个真正可以继承、传递的事物。这奇怪吧？虽然这样子的价值观也会在现实的社会中一代代的传递，可是他何以却无法成为那一个永恆性的继承和传递的事物呢？原因是，他不是道，以至於他无法完成不朽。如此就不可能久，也就不可能寿。为什么呢？因为凡是只求私利，一味的指在利上打转，凡是私利，在心理上，在感情上，在意识上、知觉上，其实都围绕著自己，这种围绕会形成封闭的个体，一个孤绝的个体，跟外界无法真正相通的个体。封闭的个体就像地上一块块的石头，虽然多，却缺少真正的联繫，他那里面没有生命的发展性、创造性、绵延性，所以他自然就没有了传递与继承的可能性。人只有开放了自己的心灵，开放了自己的意识，提升了自己在人性上的位阶，不再在生物性上的限制，而到达了真正人性的开展里，人才看到了生命的整体性，或者说人才能从生命的整体性看到了道。人能看到道，同常是从生命的整体性、相关性、通透性，才会意识到道，然后才会意识到道的生生化化的那一分创造和流转。由此，而进入到道，然后宇天下万物一体，与道一体；由此所创造所做出的事物，就自然具有道的传承性、不朽性，而达於永恆了。
这部电影如果去看的话，是需要一点耐心的，同时需要细心的品尝。这部土耳其电影的导演，他拍製的手法，从和伊朗的名导演阿巴斯的手法满类似的，不知是不是和在那样的一种特殊环境下的生存、生活、生命发展有关，或者还是和中东回教的信仰有关，他们看事情都如同仔细的环顾周遭种种平常的事件，然后逐渐呈现出他们所要陈述的生命真相和主体。他们在这个敘述中特別喜欢展示周边的大自然的环境，而这都是这一部电影中极其出色的表现，那个光影、光色之美，清亮、纯粹、精致。我一面看一面想，天哪，真有这样光影的地方吗？美到了一点渣滓都没有，清晰到一点渣滓都没有，翠绿就是翠绿，鲜红就是鲜红，清朗就是清朗，整个的大地非常非常的明细而清楚。喜欢看艺术电影的朋友不妨前去看看。
