在看丧文化的代表作《人间失格》时不免会对作者太宰治产生一种误解，觉得这个男人绝对跟书的标题一样没劲透了。
但是那是在1948年呀，是他离世前的最后一年。他的精神几乎已经被自杀这个念头折磨疯了。在最后的时光丧失了做人的乐趣，而我们今天带大家看的就是他另一部作品和一个不一样的他。
太宰治身处二战之后的日本，切身感受到战后日本经济、政治、文化的巨变，作品里的人物总是力图在陌生的环境寻找到自身的定位。这部作品就是：《维荣之妻：樱桃与蒲公英》
即使人面兽心又能怎么样呢？
我们只要活着就行了。
...讲述了负债累累的小说家终日饮酒作乐，与情妇廝混，留下开朗妻子在酒馆工作还债的故事。随著小说家心中自毁念头日渐加深，妻子则在酒馆中成了众人倾慕的对象，光与影般的明暗人生对比，更加速了夫妻间急促歪斜崩坏的天秤。
一天，小说家大谷像往常一样赖掉了酒馆的酒钱，还明目张胆地偷走五千元巨款。酒馆老板夫妇吉藏追着大谷来到了他家，并与他发生了口角。
已睡下的大谷的妻子佐知起身探明究竟，大谷却趁机又逃跑了，佐知的家中很贫穷，但是酒馆夫妇也不容易，几人就大谷的问题进行了推心置腹的交谈。
...翌日清晨，佐知为了避免警察找上门，主动前往酒馆。她拜托老板与老板娘，让自己在此打工还清丈夫多年来欠下的酒债。
但是在当天，平安夜的晚上，竟然遇到了作为客人的大谷带着两位漂亮的夫人再次光临酒馆，只是二人并没有相认。
过了一会佐知了解到那位和丈夫同来的女性支付了昨天被拿走的五千块，但是丈夫赊账的酒钱还未能还完，佐知就需要继续留在这里打工。
丈夫是什么样子她已经不在乎了，反而是决定用心经营自己的生活，一直以来穷困潦倒的佐知，竟焕发出不可思议的生命力，酒馆的工作令她快活起来。
...《维荣之妻：樱桃与蒲公英》改编自太宰治的中篇小说《维荣之妻》，太宰治的周身呈现出一种悖论的气质，他出身贵族却又厌恶贵族，他厌恶贵族却又一直喜欢贵族的生活和气质，为此他不惜用最粗鄙的方式来掩饰，但是粗鄙行为的背后却是自己对家人深深的愧疚，这种愧疚的感情建立在整个日本民族耻感文化之上的，为此他害怕生存和面对，却敢于一次次的求死。
在电影的风格中你可以看到一个一反常态，相当悲天悯人的太宰治，这时候的他深知他夜夜买醉和屡屡求死的行为对家人的伤害。
这些令人蒙羞的行为他看的太清楚了，所以才会一一种几乎白描的方式呈现在大家面前，换句话说连他自己都知道自己生而为人真是太糟糕了。
...一般情况下日本属于男性赚钱，女性顾家，但是面临我们提到过的战后背景，面对时代的车轮，即使是举起手臂抵挡，却只能徒然地看着车轮从身上辗过。
不仅仅单指女性，个人微如草芥，独善其身者毕竟少之又少，为了生存，大多数人不得不随波逐流，有时并非我们想苟于世俗，而是不得已为之。
