恕我有罪。这部影片居然给到8.8分，我真的觉得不值得这么高的分数，我说实话影片的80%的时间我是强忍着看过来的，顶多给个6分吧，理由如下：
1、如此重要的杀人案件，三个重要证人的证言里面，一个是专做坏事的强盗，一个是靠诈骗为生的女巫。就是如此不可信的两个人，他们说完证言导演绝对也不给任何现场实际证据展示和推断，全让观众自行判断，自行相信。。。你事情都没交代清楚，就简单的把过程展示一下。这甚至让我觉得导演有点为了突出他想要表达的东西，有点过于不负责任，反正就是为了电影本身能引起的反差和张力效果，使劲把观众往套路里带。
2、请来的那个女巫，用现在的话讲就是装模作样，“式样做尽”（长沙土话）。我随便跟大家分析一下导演在这女巫运用了些什么手法：第一、手舞足蹈，画的跟鬼一样，也绝不正常说话。说话就必须是一副吓人的表情和动作。第二、给这女的穿个薄纱，披头散发，旁边一直放着个大电风扇在那里使劲吹，而且只吹她，就为了营造一副虚无缥缈的阴森感。第三、上世纪50年代的电影就开始用变声器给这女的说话换成男声。
我肯定还有漏掉的细节，大家自己补充吧。导演在这里所做的一切。就是为了装神弄鬼，为了吓人，增加这个女巫话语的震撼度。使观众有代入感，相信这个女人说的话。
3、既然交代了这个强盗是当地有名的大强盗，还做了许多案子。这武士好歹也是个武士。然后你再回想三个人的口述当中，那个打斗场面。哪里像一个有名大盗和一个武士在打架，特别是最后那个老人的口述里面的打斗场面。在现实当中我们在新闻里也很多次看到过，即使从来没练过武术的平常人手上拿了刀，拿了剑是在如何很短的时间里面打斗，然后伤人或者杀人的。你把这个画面再对比电影中任何一味描述这位大盗和武士打架的画面，简直像极了两个手握致命武器的小孩在打架，在过家家。。。导演仅仅为了表现人性，讽刺人性，制造这样的反差。这还是在上世纪极度推崇武士道精神的日本，让人感觉完全脱离现实，简直就是让人难以相信。举个不恰当的比喻，这就好像是你现在看了一部中国电影，导演为了表现他的意图，把春秋战国时期诸子百家那一批名震千古的大名人，如老子，孔子，墨子等人，通通描述成为一群为了个人利益，唯利是图，无所不做的小人一样脱离现实。
当然电影也有拍的好的地方，感觉就是最后那十几分钟吧，可以升华出来的内容很多，我随便讲几点：
1、人生存是第一要务，就是能活下去是最重要的。在你来到一个世界连活都无法活下去的时候，所谓的道德，仁义礼智信，那些东西往往都是虚的。那些都是在你能生存下去的基础上再谈的，如果一个人连生存都无法保证，活都活不下去了，那么那些所谓的善良，道德，仁义礼智信大概率就是空谈，或者很浅很浅。
估计很多人会反驳这一点。没错，人类历史上确实有一些人，那些英雄和伟人。为了他们心目中的梦想，为了仁义礼智信，宁愿丢掉生命也要捍卫那些最干净，最纯粹，最伟大的东西。但那只是小概率。很少很少的一部分人。大部分的芸芸众生都是做不到这一点的。
2、一个人只有在大逆境或大顺境的时候。才能真正看清楚这个人最真实的本性和品质。举个极端的例子，比如在一个人最低谷的时候所表现出来的善良才是最真的善良，他自己连什么都没有了，还能把自己仅剩下来的最后一点都给出去，哪怕因为给出去这一点，他自己都可能活不下去了，那往往才是最彻底的善良和爱。
同样当一个人有用不完的钱，最高的地位，最大的权利，几乎什么都拥有的时候，却依然贪婪，邪恶，不愿付出，只想索取，没有任何感恩之心。那么几乎可以肯定，这个人是真正的坏，坏到骨子里。
所以天下最大的善往往只有在一个人最坏的处境里才有机会看得到，而天下最大的坏往往也只有在一个人最好的处境里才看得到。
所以还是应了那句老话，人性是经不起试探的，不要试探人性！
