——起不出标题索性提取关键词 orz
本是想解一下感冒也好、熬夜也好—引发的头疼和瞌睡，在咖啡见底后点开了明晚课前需要完成的“任务性”观影作业。
结果是看完后更郁闷……
或者说是本来心情不好，以娱乐为目的打开影像，反而更糟了。（因为太沉重）
第一次如此全神贯注地看一部电影，或许是身处图书馆不得不屏息凝神的环境氛围所致，又或是电影叙述方式本身的客观要求。
个人认为影片最精彩的是后三分之一，即“探长”离开后的故事。
原本很纳闷，高强度的审判过程演绎到时长的三分之二处，结束后为何还有如此长的进度条，直至是结尾才明晓。且开头单顾着欣赏绝美配乐下的诗意镜头，若非倒回去重新细看了一遍，绝不会知道自己错过了多少服务于剧情的细节。
探长的身份一直是萦绕心头的一个谜，观看的时候有猜测一些，但限于把此片当成了现实题材，不得其解，在阅读了一些影评后恍然大悟。
无论是影片开头及结尾重复的那段话（“Do you believe in God?——Yes.——How can you？——I can’t believe in people. I have to believe in something, or I’d fall. Fall down through the cracks and never stop falling.”），还是一家人对于探长名字的猜测（Goold / Goole），都指向了一个词——“God”（或是其他影评里写的原话剧中呈现的Ghoul——鬼魂）。借上帝的口吻，站在道德制高点，俯瞰一切，整个“罪恶之家”每一个成员的言语、动作都显得滑稽、荒谬，也无比贴合西方思想中的“原罪”概念。
而影片最后呈现的情节也同时让探长有一重“预言者”身份的意味，结合前面的台词 “What happened to her then may have determined what happened to her afterwards”，让我不得不顺势联想到古希腊及佛教所涵的先定论（Predestination）/宿命论（Fatalism）。整个故事的逻辑离不开西方传统思想根基，或者是宗教底色。
开头的工厂画面与《南方与北方》如出一辙（好像都是BBC出品），瞬间回忆起那个棉絮飘飞的场景，舒服的配乐也大有令人感动的相似。
上学期全球史课做的关于工业革命时期的pre恰好是工人群体，也恰好是以英国为典型写的报告，更对《罪恶之家》中的大背景深有感触，观影时一边皱眉一边想流泪。故事并不仅仅关联自杀的美丽女工一人，更是工业革命时代下千千万万人的悲惨命运缩影。影片大段的戏剧腔似的台词赤裸裸地摆出“教育片”的姿态，如此直白的向观众输出价值观，也说明了其目的不只在于揭露时代悲剧，更是人性悲剧。（比如“Public men have responsibilities as well as privileges”; “还有成千上万的XX与我们同在，他们的生死，他们的希望和恐惧，他们的苦难和幸福的机会，都与我们的命运、想法、说法以及做法密不可分。” ；……）而我想，对于人性的呈现与反思也许更符合这部影片（也是原剧作）的创作初衷。（虽然有一定程度的脸谱化。
一句用到不能再烂的话，“雪崩时没有一片雪花是无辜的”——太贴合故事的整条线。中文译名是“罪恶之家”，大约有想体现一场悲剧与每一个走过悲剧主人公生命之路的人都息息相关的意味。没有致命一击，没有决定因素，每一个与她相关的人，每一件小事、每一个小挫折的经历，在不断堆叠、积酿已久后，都可以汇成足以吞噬性命的汹涌波涛。
至于叙事手法，配合《雷雨》、《俄狄浦斯王》和《蒋公的面子》食用，隐隐明白了为何老师这几周选择把这些作品放在一起讨论。
顺带一提，主演们的演绎实在精彩，电影的镜头语言也因其天然优势能很大程度上弥补原舞台剧在呈现形式单一的不得已之下的“遗憾”。
