原文是评俄国文学，用来评这个所谓的代表电影是恰如其分：

https://www.zhihu.com/question/22056117/answer/1980830818881523856

不喜欢就是经历少，不喜欢就是没文化，这帽子扣的。

俄奴还是太多了。

「为什么我感觉俄国文学很乏味？这是我的错觉吗？有没有人和我有一样的感受？」

你没有任何问题！有问题的就是俄国小说本身。

庸俗之作根本没有在这里提及的必要，就说那些所谓的俄国名著、巨著，也无一例外，是通过无意义细节堆砌制造虚假厚重感，其本质是瘫痪的叙事——这不是艺术选择，而是思想能力的缺陷。当其他文明用文学探索可能性时，俄国文学沉迷于记录病态的民族性格。最终产物是文学僵尸——形式上看似保持完整，内在早已死亡。

自从发现了一事实之后，我就再也没碰过俄国小说，幸而就像其他种种事物一样，我发现的都极早——在很年轻的时候，因此避免了无谓的浪费时间。我有资格那么说——现在我已经三十一岁，在经历过各种事情，即使不是处在濒临死亡的边缘，也是过了自身预期寿命的一大半之后，我依旧完全厌恶、彻底无视俄国文学，并且将来不论过了多久，依旧会是这个评价。

某些喉舌还要区分什么帝俄、苏俄，试图在后者找到一点好东西？本质上都是烂货！红色帝国甚至更烂，因为充斥着虚伪、虚假、欺骗，以及被蓄意掩盖的史无前例的残酷和专制压迫！

唯一有价值的，只是《托尔斯泰评林肯》和《古拉格群岛》这样的文本，至于这算不算文学、小说，无关紧要。

托尔斯泰评林肯：在远离文明的高加索与当地人谈论林肯的经历

我更欣赏一些美利坚人展现出的良知与气质：

我的国家是世界，我的同胞是人类。——废奴革命领袖威廉·劳埃德·加里森的《解放者》格言

荣耀的印记不是在皮肤上，而是在人的心中。——路易斯·塔潘在一八六三年一月一日《解放宣言》正式生效时的演讲

只有那些旁观者像受害者一样愤怒时，正义才会得到伸张。——本杰明·弗兰克林

不要放弃使生命变得珍贵的东西，像奴隶一样屈服于巨大的错误。愿上帝赐予你们足够的美德，以拯救你们故乡的自由。——第一次美利坚革命之际，费拉德尔菲亚人对波士顿人的鼓励

奴隶制势力的统治从未像现在这样彻底，但也从未像现在这样脆弱，这种说法看上去自相矛盾；但这是事实。我们在黑暗中挣扎，可是据说最黑暗的时刻便是黎明之前。——威廉·劳埃德·加里森在奴隶制势力侵略墨西哥之际

千百万真实的生命需要我们，他们的呼救声每时每刻回荡在宇宙。帮助他们是谁的责任？是你的吗？是我的吗？这是每个人的责任，但能提供帮助的人却少之又少。有少数人敢于响应这一号召，他们的响应方式将使这片土地获得自由和平等。——废奴斗士杰里米·安德森，老约翰·布朗的战友，他在哈珀斯渡口起义中壮烈牺牲

这位圣人的殉道将使绞刑架像十字架一样光荣。——爱默生

他是一位不承认不公正法律的人，从来没有人如此坚持维护人性的尊严。与他同时代的人不可能审判他，因为与他同时代的人还不存在。——梭罗

那些恶棍聚集在他周围，试图通过杀死他来发泄报复。波托马克河现在对历史和人类来说都更加珍贵！华盛顿在那里安息；在河边有一位勇敢的老人躺在他的草铺上，当上天召唤他离开时，他的国父会自豪地在他的旁边腾出地方来。——温德尔·菲利普斯

致忠实的捍卫者菲利普斯、爱默生和梭罗，当恶棍高喊“疯子！”时，他们说：“圣人！”我虚心并感激地献上这本书。——詹姆斯·雷德帕斯，老约翰·布朗的战友和传记作者

他不是顺应潮流，而是逆潮流而动。他的成就，不是依靠教会或国家，而是勇敢、坚定、挑衅地反对教会和国家的强大权力。他能独自面对真理，并平静地等待结果。——弗雷德里克·道格拉斯评威廉·劳埃德·加里森

所以，有更好的文学可以读，我干嘛非要读烂的那一个？