这番从一开始就不是“正常”的，而是“变态另类”的，真正从第一季从头追的人早就接受了深渊的残酷。如果我们单看具体的恶和为了生存不择手段，没错这些操作极为变态甚至让人恶心，但过分苛责这些现象恰恰是对深渊的残酷不够尊重。因为残酷就是另类变态的，深渊就是以黑暗和绝望为基调的。如果要治愈，或者实在无法接受，就去看《妖精森林的小不点》也挺好。
我一直记得贝拉弗对维可说的那句话，从未有人见过的光明只存在于真正黑暗的地方，你要用浑浊的眼睛去凝视它。话句话说，作者就是要以绝望和残酷来展现人类的勇气和希望的，没有这些难以克服的东西，轻谈什么爱与希望不更是虚伪和浅薄的么？因为，这些信念如果不受到深渊的挑战，何来真正体会到其中的意义呢？黑格尔说，同样一句话，饱经风霜的老人和处事未深的年轻人说出来，完全不同。向着深渊前进的人正是经历了这些苦难，所以才比普通人更懂得希望与光明的意义。当然，作者或许正是借这种设定来满足自己的奇怪口味，但只要我们看到，其主基调并不是去单纯刻画变态，更不是赞美变态，而终究是借这些东西来描写希望和光明的。这个基调不变，就是一部好番。
另外，我们还要明白的一点是，深渊的生存者基本上是非人即兽，所以如果都以普通人的生活标准去规定深渊，那才是不符合情理的。大家或许听过斯坦福监狱实验，被随机非配成狱警和囚犯的学生仅一周就融入各自的角色无法自拔。所以，不是作者残酷，他只是在描述一些事实，一些特殊时刻下的事实。要在深渊生存，文明的较弱只能丧命。这不是说文明不重要，而是说保持文明的同时不能忘记人性的自然面目，那些在特殊时刻下必须抉择的灵魂面目。其实要说变态，为什么没人说古希腊神话和悲剧，不论是宙斯杀子还是俄狄浦斯杀父娶母，哪一个不够变态？为啥现在当名著去读？因为距离我们太远了么？但悲剧正是呈现出特殊的时刻来展现人性的善恶与无奈，难道都是合家欢就能回避这些要素吗？
不管怎么样，即便土逼老贼最后画不下去要搞死主角团，我相信他也会把莉可小队变成深渊的传奇供后来的探险窟家颂扬，而不会说莉可们的努力没有任何意义，或者鼓吹不存在希望只有过程的变态。
当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。尼采此言是对普通人的警告，也是对未来哲人的鼓舞。柏拉图笔下敢于走出洞穴见非凡之物的人，在土逼这里变成了下降到深渊。这个对调中不变的，是对人类灵魂的礼赞。放下一些细节的恶趣味，从整体的眼光去看，这种置生死乃至人性于事外也好探明奈落之地的本性，这种知道有来无回也义无反顾的魄气，难道不正是最高的人文主义精神吗？一言蔽之，具体的恶趣味背后，我们要看到的是大的灵魂。
顺便一说，真正该被骂的，反而是那些在细节和具体情节中迎合人的小确幸，却在整体上贬低人类的伟大，提供价值虚无和焦虑的视频号与影视剧。这些东西才是鸦片一样麻醉精神和腐蚀灵魂的大毒草。
