荒誕卻真實。

他們說每個村都有一個樹先生，這話不假。潮汕地區民間信仰比較活躍，幾乎每村都有一座老爺廟，每座老爺廟都有自己的神祇，老百姓通過供應貢品和香火錢，便能讓神祇的代言人為之提供算命服務。一般來說，負責收納香火錢的神職人員是“理性人”，而那位能被神靈附身的代言人，先前多是口齒不清、淪為笑柄的半仙。将身體抛售給廟裡包裝一番，再由“理性人”翻譯解讀他們的“靈語”，一來二去，他們從此便能收到一聲“先生”的尊稱，重獲做人的尊嚴。

可當眼睛被撥出象牙塔，分明樹哥滿目。樹哥們以尊嚴為笑料喂食大衆，漸漸被社會剝離異化成為邊緣人，冰冷，碰壁，更加冰冷，最終在夢裡竟也不能比阿Q過得快樂些。人生天地間，大約本來有時也未免要歎句“活着沒意思”的。可長息過後生活還要繼續，在更新換代如此之快的當代中國，人到中年一事無成，又該怎樣找到自己的色彩？須知，樹哥之所以升級為樹先生，也不過是因為嘴巴開了光。

“兄弟，剛才外面人多，哥不對”（跪下），卑微到塵埃裡；“小夥子哪上班啊”-“他啊，學技術滴，技術可好了啊”，沙發上的樹，不就是面對死亡提問無力回答時父母瘋狂掩飾找補面子的我們麼？

影片的結構：前半小時現實，後面全是夢境，不過夢境是有層次的罷了。b站木魚水心用剪輯中J Cut的技巧——環境音先入作為論據，已經很有說服力了（btw，反觀豆瓣一些影評，簡直是張口就來，某種程度上也說明了激勵機制對創作質量的保障）。此外，整個夢境部分其實都是符合做夢體驗的——包括抽屜原理——夢裡出現超認知的事情，再正常不過了。