2008年涉及多位當紅藝人的豔照門轟動網絡,當事各方的生活、職業軌迹就此改變,餘波至今未息。

...

2021年3月,《Babardeală cu bucluc sau porno balamuc》以一起隐私視頻、照片被病毒式傳播為由頭,掀起羅馬尼亞的蓋頭來,震撼世界影壇,榮膺柏林電影節金熊大獎:

這不是穿越、懷舊、生化演習,這是疫情期間武裝到牙齒的羅馬尼亞情侶:

...

《Babardeală cu bucluc sau porno balamuc》呈現的情景更為荒誕,女教師比島國動作片還要狂野百倍的視頻四處流傳,連攝像機的鏡頭都會引來老人的吐槽:

...

在哪裡都戴着口罩,在哪裡都可能被認出來,網絡時代的病毒式傳播威力無邊。

女主甚至遭遇熱情的粉絲:親愛的女士,我想加入你的航程,我隻是一個漂泊的水手!

...

...

影片第二部分進入火力全開的魔鬼詞典,對羅馬尼亞的傳統、曆史、文化、宗教、教育的名詞進行瘋狂的嘲諷、解構:比賽

...

...

兒童童聲大合唱:

...

聖誕節(二戰羅馬尼亞軍隊在東線的大屠殺)

...

...

...

...

家庭

...

文化啦,就這德性:

...

...

民間傳說

...

蒙太奇意氣風發的青年與淩亂的屍體連續閃回,諷刺意味非常強烈:

...

...

愛國主義

...

...

...

...

...

拳頭

...

...

...

第三部分是學校委員會“公審”女教師,後者竭力辯解:視頻又不是我放到網上的。我跟自己的丈夫做愛有什麼錯?

...

影片的開放式結局:1.學校委員會以15對13票決定女教師留下;

...

2.投票結果,女教師被趕出學校。3:

...

憑什麼藥我辭職?!女教師發出一聲怒吼,變身神奇女俠,将僞君子一網打盡!

...

就法律意義而言,羅馬尼亞豔照門與2008年陳冠希豔照門在實質上是一樣的:當事人都是非法傳播的受害者。

秋風《豔照門中的自由與道德》,強烈質疑那些為藝人辯護的聲音:

“既然别人無權對這些藝人的性活動及其淫穢照片發表意見,那這些人士又有什麼權利批評大衆評價這些性活動及淫穢照片的行為?難道對一件事情發表意見不在言論自由的範圍内?”

為藝人辯護,并非傲慢地認為藝人享有道德評判的豁免權,而隻是提請人們對藝人的批評要保持公正。

在輿論的同情和縱容下,超越必要的限度,以言論自由為名對受害者惡語相加、亂揮道德大棒,無疑是對豔照門受害者的二次傷害。

我不認為媒體是在刻意媚俗,迎合讀者抨擊“淫亂”藝人的胃口。

恰恰相反,對言論自由的極度敏感、焦灼和渴望,加上常識的匮乏,導緻輿論以自由和道德之名猛烈地冒犯自由卻渾然不覺。

無辜受害的藝人之一:阿嬌,其職業道德遭到海内外媒體的一緻聲讨,網絡上的攻擊更是不堪入目—-

...

一般而言,因職業關系獲得的知名度要求藝人小心謹慎地選擇代言産品,對代言産品的品質要有相當的了解。否則,一旦其代言的産品出現重大問題,個人聲譽嚴重受損不說,還可能會因濫用大衆的信任獲利而帶來法律後果。

但我不太清楚人們期望豔照門中的藝人該有什麼樣的職業道德,如果因為在其相關産品裡有過消費行為,就可以要求藝人戴着職業面具進入夢鄉,未免太過天真和殘忍。

對受害者的同情,本來是公德存在的基礎之一。以有違職業道德攻擊豔照門的受害者,解消對受害者的同情,卻口口聲聲說自己在維護公德,不是很矛盾嗎?

道德存在的基礎、意義和最終目的就是為自由服務,而不是相反或其它。

曾幾何時,三寸金蓮還是人們的最愛:“美人腳小倍溫柔,能使名花見欲羞。”整個社會對纏足惡習趨之若鹜,以變态、殘酷為美,直到近代人權、婦女解放運動興起後才銷聲匿迹。

秋風所謂“各人過自己的生活,不管别人的事情,也拒絕别人幹預自己”,并非以自由為名替藝人辯護的本意,而是來自秋風先生對自由的重大誤解。

自由并非隻是在不傷害他人自由的情況下,不受道德的約束和批判。恰恰相反,道德的約束和批判正是為了配合法律更好地保障和享有自由。

對他人生活的幹預,隻有在為了更好地保障和實現自由的情況下才符合道德情理。法律即為最低的道德要求。

個人角度,我不欣賞、不反對、不支持自拍并保留這樣的照片,無論自拍者是大明星還是小老百姓,它都屬于個人的自由和隐私:成年人于私密的空間、不以盈利(傳播)為目的、完全自願的拍攝行為。

人類不斷掙脫有形或無形的枷鎖的紀錄構成了自由的曆史:自由明了道德的重要性,對它可能造成的危害也保持了足夠的警惕。

自由隻有不斷地“去道德化”,抛棄不合時宜的道德觀念,構建新的能夠更好地享受自由的道德,才不會成為無源之水。

而尊重、寬容不同的生活方式和生活形态,同情、聲援無辜的受害者,本就是自由與道德的題中應有之意。

自由要求道德與時俱進,和人們對自由不斷深入的了解相接軌,以便更好地服務于自由本身。

類似纏足這樣的畸形審美觀和三從四德等道德規範的産生、發展和最終消亡的過程,證明了一旦對自由與道德的關系及其概念本身認識模糊、産生誤會,道德就會喪失其最大價值,背離樹立道德的初衷,成為釋放人性之惡的遮羞布。

豔照門還在提醒人們:公衆人物隐私權的出讓和損失有其一定的限度,警方因此才能以“發放淫亵物品的控罪”拘捕犯罪嫌疑人。

豔照門的當事人為什麼要道歉?

因為愚昧、野蠻、變态的輿論壓力,豈有他哉!

人家俊男美女兩廂情願,難道還要征求你們這些妖怪的批準?

...

...

他們本身是非法傳播的受害者(電腦維修員因不誠實取用電腦罪被判監8個半月),憑什麼道歉?

因為有人噴鼻血、強撸,沒有及時遞上紙巾?

童婚、纏足、貞節牌坊、榮譽謀殺、割禮、豔照門表明,愚昧、野蠻會讓道德背離初衷,成為侵犯自由的遮羞布。

19歲的張柏芝,1999年,《任何天氣》

...

...

英姿飒爽

張柏芝(新加坡版、馬來西亞版《品Prestige》2019年7月刊)

張柏芝(中國版《時尚COSMO》2021年5月刊)