自打機器的轟鳴聲震破田園的甯靜以來,現代文明與傳統文化的碰撞就成為了文藝作品中經久不衰的主題,尤其是在對于傳統程度更深、現代進程更快的少數民族,這種碰撞就更加激烈。
藏族電影《氣球》中,一隻不起眼的避孕套,作為現代文明的标志性物件,居然引發了家庭乃至鄰裡間的巨大紛争。表面上,它被主人公達傑家的兩小兒吹成“氣球”,赤裸裸地出現在傳統的牧民們眼前,引起牧民們對于性欲的羞恥感;内底裡,它引發的是人們對于生育這件事被限制的恐慌感。當轉世的荒謬與節育的要求作為雙重壓力壓向女主人之時,現實中的她最終選擇了屈從傳統,氣球最終成為了飛向天空的未來希冀。
蒙族電影《白雲之下》裡,男女主人公分别作為現代與傳統的象征,直接展開了面對面的角力。男主人公被繁華的現代文明所吸引,總是想着要出走牧區奔赴遠方,為了心中這個熱切的希望,他賣了一隻又一隻的羊,換來了裝載他理想的破車。而女主人則滿足于甯靜淡泊的放牧生活,面對老公不斷對她的洗腦,不為所動得甚至有些固執。然而,牧區生活就是真正值得留戀的世外田園嗎?不見得,君不見正因為牧區地處偏遠,才導緻她風雪之夜去醫院的路上流産。而男人一心向往的外面世界,難道真的會像他所說的那樣,“我找個活幹,就能養活你”嗎?歌詞裡早就唱過了,外面的世界真精彩,卻也很無奈。
因此,該傳承還是該抛棄,這是個探讨不盡的問題。恰巧,今年的金雞獎上,又一部同類題材的黑馬之作進入了人們的視覺,同樣來自藏族導演的《黑帳篷》,同樣講述牧人在時代變遷中的困惑和迷茫,再一次令人關注起傳統與現代的矛盾議題,在可預見的未來,它還将在導演的鏡頭裡、作家們的筆下,被反複探讨,反複述說。