一個無父無母的孤兒，二十歲出頭一事無成，成天惹是生非動不動進局子。

有一天突然冒出一個很有名望地位的人，将孤兒領到一所古色古香的房子裡，扶上了大堂正中第一把交椅。

一群男女老少在堂下肅然而立，對着孤兒納頭便拜，稱孤兒是某個流派失散在外的唯一傳人，所有人都是他的後輩子弟。

這既不是某一篇都市打臉爽文的開頭，也不是黑社會開堂口，當然也不是什麼邪教聚會。

這是一部号稱弘揚國粹中醫、受國家廣電重點扶持、四川省重大文藝項目扶持，由著名編劇六六“潛心七年”打造、吳剛、趙露思、羅一舟主演的電視劇《後浪》的情節。

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雖然網上早已差評一片，但本着“沒有調查就沒有發言權”的精神，我還是堅持将這部劇目前更新的集數全部看完了。

觀看這部劇的過程，我隻想說：

如芒在背、如坐針氈、如鲠在喉。

關于這部劇的劇情，我隻想說：

陳腐惡臭、裝神弄鬼、懸浮做作。

這是一部從故事立意到劇本設計、再到演員表現，全部一無是處，不斷地刷新觀衆認知底線，胡說八道、粗制濫造的爛劇。

如果我們的傳統文化、國粹中醫，要靠這樣的作品來弘揚，那無疑是對傳統和國粹的抹黑。

如果我們的影視行業，潛心打造七年、彙聚一堆老演員、新頂流，就交出這樣的作品，那無疑是行業的悲哀。

01 立在流沙上的主題

《後浪》主要講述了這麼一個故事。

江州中醫大學校長任正新（吳剛飾）一心想要弘揚中醫。在多年的行醫、教學活動中，任正新深感到中醫在當今時代的式微衰敗，痛定思痛，他認為現代的教育模式很難讓中醫發展起來。

任正新想到的辦法是，恢複古法教學模式，采取傳統的師徒傳承制，這樣才能帶來中醫的偉大複興。

于是任正新辭去了江州中醫大學校長職務，專心辦起了中醫傳承班。他的同門師弟、江州中醫大學校長繼任者吳善道（曹可凡飾）向他推薦了一個人選。

從小無父無母、在福利院長大的孫頭頭（趙露思飾），接受過九年義務教育以後，就在社會大學接受再教育。她日常的工作是給人送外賣，因為自己的性格問題，容易跟人發生争執，還喜歡幹點見義勇為的事情。

所以孫頭頭的日常，不是在送外賣的過程中跟客戶發生沖突，就是因為行俠仗義被抓進局子。

任正新就是在公安局找到了孫頭頭，她因為見義勇為打傷人，結果需要出十萬塊的醫療費才能獲得傷者諒解，否則就得坐牢。

任正新掏錢把孫頭頭從局子裡撈了出來。然後帶着他去了自己師父、同時也是自己老丈人開的中醫館。

在坐上醫館大堂正中那把交椅、接受一群穿着白大褂的男女老少大禮行拜之後，才知道自己竟是傳說中“姜氏針法”的傳人。

一個中醫門派等着孫頭頭去傳承，輩分上，任正新也得叫她一聲師叔。

任正新的中醫傳承班，除了根正苗紅、血統純正的傳人孫頭頭，還有任正新的兒子任天真（羅一舟飾）也是幾代家傳、一門少主，毫無疑問的中醫世家血統。

其他的一些學員，似乎就有些馬馬虎虎了。

有律師出身的楊小紅（張萌飾）、抱着卧底心态的西醫兒科醫生彭十堰（周澄奧飾）、小鎮做題家趙立權（朱俊麟 飾）等人。

任正新帶着這樣一批學員，練字、背古方、深山閉關、采茶制藥、遊學講座、治病救人。

一張白紙、飛揚跳脫、不學無術的孫頭頭，慢慢被感染，跟大家一起努力學習、傳承中醫道統。

弘揚中醫、傳遞道統，這應該就是這部劇想要表達的主題。

很可惜，從目前的劇情來看，這個主題隻能說是一個建立在流沙上的僞命題，從根上開始就錯了。

首先劇裡面提出了一個問題：如今中醫式微，該如何恢複興盛、推廣到大衆中間？

劇裡吳剛飾演的任正新想到的答案是，恢複古代的師承教學模式，由他這樣一個大師，辦一個傳承班，師徒教學。

在這裡，我們先把中醫、西醫，或者說古代醫學和現代醫學的争論抛到一邊不談，光看到任正新提出的這個思路，就感到匪夷所思。

一個現代教育體系的大學校長，想要将一門學科發揚光大的模式，是摒棄現代大學教育，恢複古代師徒制度。

你知道這有多荒唐嗎？這相當于認為清華大學的教學模式，不如孔子帶着徒弟遊學！

像孔子這樣的古聖賢當然偉大，他偉大之處在于在蒙昧蠻荒的時代，開創了一種教育體系，讓平民也有接受教育和啟蒙的機會。

後人沿着孔子的路，摸索了兩千五百多年，發展處了現代教育體系。

然後現在，有人認為一門學科的衰敗，根源在于教育體系的不匹配，想要回到孔子時代。

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這樣的認知是一個大學校長做出來的，荒唐到讓人瞠目結舌。

就算中醫有獨特性、神秘性，我們再退一步，開綠燈，順着這個思路延續——

尋找中醫繼承人，為什麼必須要看血統呢？

孫頭頭的人設是“姜氏針派”傳人，但她一天也沒學過中醫，壓根連自己家人都沒怎麼接觸過，怎麼判定她就是傳承人的合适人選呢？

如果一門學科的傳承，靠的是血統的壟斷，那又怎麼可能弘揚光大呢？

一個瀕臨失傳的醫學門派，像是尋找轉世靈童一般根據血脈找傳承人。

一堆學中醫的人，抱着一堆江湖作派習氣，向着一個一無所知的白丁頂禮膜拜。

這不就是守着一套陳舊迂腐的規約制度，故步自封搞小圈子嗎？都這樣了，就别談什麼弘揚光大、推廣到大衆了吧？

從根上開始，這劇的主題就壓根是不成立的，那圍繞着這樣一個建立在流沙上的主題，強行推動的劇情，自然也就是強拉硬扯、胡編亂造了。

02 粗制濫造的劇情

這劇的主題本身就是站不住腳的，但是編劇很雞賊，想辦法要把這個漏洞補上。

于是除了孫頭頭、任天真這樣的血脈傳人，又給這個中醫傳承班找了點别的成員。

一般來說，為了劇情好看，肯定是要設立一些不同立場、性格的人聚在一起才行嘛。

于是一個不相信中醫的西醫兒科醫生加入進來，一個出身草根的醫學生也進來了，一個完全沒基礎的理性都市獨立女性律師也進來了，一個小護士也來。

好了，你看，我們大師班，有小鎮做題家，有送外賣的，有精英律師，你憑什麼罵我們搞血統傳承？

然而實際上，這一波真是漏洞百出、越描越黑。

這個中醫大師傳承班，既然口口聲聲要超越現代大學教育、弘揚中醫文化，那麼他的招生過程為什麼又如此的率性随意呢？

張萌演的那個楊律師，因為跟自己打官司的對手猝死在自己面前，受了刺激，路過醫館，心有感悟，就加入進來了。

這頗有點古代小說裡常出現的，人生突遇大變，大徹大悟，遁入空門的意味。

其實這也沒什麼，問題是，你這個大師班招生标準是什麼呢？

如果想要走高精尖的教學模式，那就該從中醫學生裡層層選拔，找到真正的這一門類的可造之材，加以悉心培養吧？

如果是走平民科普路線，那就變成掃盲班了，别談什麼超越大學教育了吧？

圍繞着這樣空洞、經不起推敲的主題來發展劇情，自然是無從談起，隻能生拉硬扯、胡編亂造。

為了體現中醫的種種玄奇之處，那就日常讓吳剛一家子互相切切脈。這切脈有多厲害呢？

連你頭一天晚上穿沒穿襪子都能從脈象上看出來。

然後趙露思和羅一舟，去趟超市，就能碰巧遇到一個肚子疼暈倒的姑娘。羅一舟一切脈，就能斷定這是生理期到了，現場就能來一場急救。

最神奇的是，回去跟爹媽一說這女孩的脈象病症，吳剛兩口子立刻能斷定，這姑娘是宮外孕！

這已經不是醫學，這是玄學。

這個宮外孕的女孩，原本是個開美甲店的，出來自主創業，挺好一姑娘。

編劇覺得不夠精彩，這兒給你埋着扣呢，原來這姑娘是一富二代，每天生活在父母嚴密監控、愛護之下，于是才會叛逆，不小心宮外孕，結果還出現了躁郁症的表現。

然後這躁郁症姑娘，自己家裡喊打喊殺的，讓羅一舟接來自己家醫館，立刻跟小貓似的，黏在他背後了。

我很想問一下六六女士，一個衣食無憂、被父母嚴密控制、監視的富二代，是怎麼出來自主創業開美甲店的？

反轉咱也稍微合理點好嗎？

劇裡為了表現中醫的神奇，講了不少玄之又玄的理論，比如說什麼真正的名醫都隐藏在山野間、哪哪兒有個老神仙，醫術神乎其技，根本不是現代人所能理解的。

這不就跟傳統武術一樣嗎？一說起來就是真人不露相，一露相就是雷雷、馬保國。

弄出了不少神奇的藥物，比如蝙蝠屎夜明砂、人尿之類的。

當然最為神奇的，還是能夠治療癱瘓的古方神藥，感謝這個劇組的慷慨無私，讓我們都記一下這個神奇的方子：

三百年以上老宅竈頭上的瓦片，童子尿浸泡21天，磨碎後老黃酒送服。

此外家裡有小孩的，不妨也留意下劇裡給小孩退燒的火鍋湯、去疹子的蛋黃油。

說實話，這些藥方确實給人一種熟悉的感覺。

魯迅先生早就寫過：經霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀一對、被錘爛的鼓皮、人戴過多年的爛草帽……

魯迅先生的結論，我就不說了，想必大家心裡都清楚。

還有吳剛像掃地僧化解蕭遠山和慕容博恩怨那樣，謊稱病人仇家已死解開病人心結之類的情節。

隻能說，飄散着一股濃郁的雞湯味。

另外劇裡面搞了不少上山閉關修煉、采藥采茶、穿漢服、練書法等場景，也有許多師道傳承、禮儀規矩等等所謂“傳統文化”。

山清水秀，一群男女上山走走，呼吸下新鮮空氣，穿着漢服一起寫寫字，确實挺治愈、挺放松的，這種玩意兒，宣傳文化旅遊是可以的。

但是中醫的弘揚，還是應該緻力于找出其真正的科學之處，像屠呦呦那樣，根據中醫啟發，找出青蒿素，那才是正途，而不是舍本逐末，搞這些形式主義。

03 集體災難式的表演

主題懸浮虛假、劇情胡編亂造，但是給這劇真正緻命一擊的，還得是演員災難式的表演。

趙露思演的孫頭頭，因為給客人頭上扔外賣、打人、闖紅燈等情節，已經遭到了無數的口誅筆伐。

說實話，我覺得這也不能怪趙露思，畢竟，編劇就是這麼寫的，劇情就是這麼走的。

但是啊，你演成這樣，真的不應該啊！

趙露思演的孫頭頭，是一個粗魯、跳脫、不拘小節、野性十足的孤兒少女。

劇裡面這樣安排，無非是想來一出頑石點頭、浪子成才的成長反差戲份。

可是趙露思的表演，基本上可以概括為咋咋呼呼，裝瘋賣傻。

演技靠全靠擠眉弄眼，台詞基本靠扯着嗓子吼。

羅一舟則奉獻出了當今年輕小鮮肉演員的絕技：面癱式表演。

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當然了，吳剛、江珊這樣的“老戲骨”在戲裡面的表現同樣乏善可陳。

任正新、宋靈蘭，這倆夫妻的日常戲份，處處體現着一股矯揉造作的味道。

拿腔拿調的家人互相切脈、時不時的說教和心靈雞湯、倆人裝嫩拌嘴的尴尬日常……

從頭到尾透着一股子裝腔作勢的刻意别扭感。

一部劇，從立意到劇本到演員表演呈現，最終都全部失敗、一無是處。主創人員真該好好反思了。

這劇的名字叫做《後浪》，寓意着長江後浪推前浪，年輕一代人奮發向前，接過前人傳承，進一步發揚光大，更加朝氣蓬勃、氣象更新。

然而整部劇表現出來的卻是因循守舊、抱殘守缺、暮氣沉沉，改名叫做《朽木》還差不多。