“Always hoped that I’d be an apostle
Knew that I would make it if I tried
Then when we retire
We can write the Gospels
So they’ll still talk about us when we die”
聽到這裡淚目，這是Poor old Judas的自白。
JCS重構了基督教故事：耶稣憑借一次成功的死亡，完成了一場震蕩千年的Propaganda。無論這場宣傳中占主導地位的，是神的旨意還是由凡入聖的必須，他都成功了——無論過去是真是假，十字架上，他都成了貨真價實的King of Jews。JSC從傳播學角度上戲仿并提出問題：
Who are You? What have You sacrificed?
也是為何要要谑稱耶稣為Superstar：
Jesus Christ, superstar:
Do You think You’re what they say You are?
……
Did You mean to die like that?
Was that a mistake, or
Did You know Your messy death would be a record breaker?
JCS所做的，是從壁畫上與頌歌中，把受難與背叛的人像解放出來，讓他們可以有自己的話語，即使是在宗教上極具颠覆性的話語。耶稣可以懷疑過上帝的旨意，猶大也可以有對耶稣矛盾的愛，抹大拉的瑪利亞可以有私念，但最後又忠誠于耶稣……原始文本留給創作者的空間是如此寬廣，無怪來自神話、宗教乃至經典小說的題材，都能夠經受一次又一次的再創作。（點名藻海）
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#本就不堅定的本耶一個縱躍跳槽猶耶#
#新約真的提供了好多便利，比如一吻定情認人#
“I don’t know how to love him
I don’t know why He moves me
He’s a man
He’s just a man
He is not a king
He’s just the same
As anyone I know
He scares me so”
