在那個風起雲湧的二十年代，哈薩克斯坦的一角，有個家庭，因一幕戲中戲的反串，掀起了波瀾。薩裡姆薩克，那丈夫，在怒火中不經意地吐出了“Talaq”，那無情的離婚之詞。在他們的信仰裡，這三次的重複，便是情緣的終結。然而，這何止是家庭的糾紛，這是舊世界與新思想碰撞的縮影，是蘇聯政策下，傳統與現代交織的悲劇。
在《離婚》這部電影中，我們目睹了一個家庭的瓦解，它不僅是一面鏡子，映照出女性在解放口号下的無奈，也是一扇窗，讓我們窺見了社會巨變下個體命運的沉浮。女性，她們在獲得離婚的權利時，卻未能真正掌握自己的命運。她們在男主的家中受制于傳統，而在富農家中，又遭受嫉妒與排斥。這矛盾，這諷刺，無不揭示了女性解放的虛妄。
影片中，男女主的故事，是對個體命運與社會變遷的深刻探讨。男主在尋求複合的路上，體現了對傳統價值的堅守與困惑。而女主的離去與歸來，更是映射了女性在新舊交替中的迷茫與無奈。女兒的祈禱，是對宗教信仰的依賴，也是對未來的不确定和對改變的渴望。
電影中的蘇聯代表，紅旗的象征，無不帶有政治諷刺的意味。紅旗，既是革命的标志，也是壓迫的工具。這些符号，是導演對政治口号與現實鴻溝的批判，是對個體命運被漠視的揭露。
在藝術表現上，《離婚》用長鏡頭和固定鏡頭，營造出沉重壓抑的氛圍。色彩的單調，偶爾的紅色點綴，更是強化了主題的悲劇性。演員的表演，尤其是女主角的沉默與内心戲，給觀衆帶來了強烈的情感沖擊。
《離婚》所描繪的，不僅是一個家庭的悲歡，更是對整個哈薩克斯坦社會在時代變遷中的深刻反思。它揭示了自由與平等背後的矛盾，呼籲我們對傳統與現代、個人與社會、政治與人性進行深入的思考。這部電影，是對過去的回顧，也是對未來的提問。它告訴我們，在任何時代，理解和尊重個體的真實需求和情感，才是社會進步的真谛。
