先表明立場，蒲松齡原著的原作是原作，改編的電影是電影。

讨論這個問題，先要弄清楚影片後段寺廟僧人抱送顧省齋身後留書“勿使顧家絕後”的嬰孩是誰的?

毫無疑問嬰兒的母親是楊慧貞，仔細理順時間線——刨開“鏡頭蒙太奇跳過了東廠對顧省齋的通緝已經超過一年”這個可能性——嬰孩應該是在整部影片開始前，一直寄養在寺廟，也就是說嬰兒的身生父親不可能是顧省齋——個人傾向于是石将軍石問樵。
很大可能，也就是因為楊慧貞意外産子，才不得不離開避世了兩年的寺廟。

嬰孩是楊慧貞遇見顧省齋前就生下的話，結合影片的呈現，雖然年紀上是顧更大，但經驗來說明顯是楊更成熟，更為主導。也就是說，楊慧貞在已有“愛人同志”的情況下，無論是否因為現實條件不具備有沒有正式的婚配儀式，從她自己的内心都認為自己是在“跳牆私會”，這也是為什麼她定義自己和顧之間隻是“孽緣”。

再來就是要讨論楊慧貞看上顧省齋哪一點或哪幾點。直接演出來的一個橋段是，楊慧貞喬裝成男子給魯定庵魯将軍扮裝的街邊郎中暗投了一卷短信，裡面特别強調了顧省齋非一般人！
這裡當然不是說，楊小姐看走了眼将顧秀才誤看作了大隐于市的世外高手，但至少表現了楊小姐對顧省齋敢夜探鎮遠将軍府廢墟是高看一眼的。影片中說的很明白，楊小姐是書香門第不是将門之後，她的武藝是潛藏在寺廟的兩年内和慧圓大師學會的，參考紅樓夢中大觀園内的青年男女，相信楊小姐不免也會接觸到《西廂記》之類的禁書，這當然會種下“跳牆私會”的因緣，但更為重要的是顧省齋甯願清貧度日也不願去鄉試謀取功名所表現出的對閹黨當道的當世的不認可。
還有一點，在顧省齋拿着爛木符劍準備白天再闖鎮遠将軍府時，胡導演十分高明的讓顧的母親先出了将軍府大門，再跟着首次亮相十九歲嘎嘣脆的徐楓！石隽這裡的表現真正演出了一眼萬年——還帶着點自覺荒唐的窘迫。。。
顧省齋這裡是第一次見着楊小姐，楊慧貞可是觀察了大半晌這個膽大不懼鬼魅卻又笨手拙姿的窮酸秀才。被通緝的人天然應該帶着戒備（影片很後面路人老樵夫告發被通緝的顧省齋就是在call back這點）和疑慮，楊小姐堅定決絕的眼神對某自比諸葛卻偏生不逢時的清高窮酸，當然比那些羞澀的閨秀更有吸引力，對等的在（被檢舉告發的）顧慮初步放松後，楊慧貞也回想着秀才的好笑。

楊慧貞主動邀顧省齋夜晚廢墟會面，當然是要試探他是否看出了自己身份的端倪，但凡有一絲告官的迹象，或看清楚這人隻是一般的浪蕩登徒子，都會是不一樣的發展。
最後，真正讓楊慧貞委身顧省齋的一點是，她在他身上看到了她父親楊琏的一點影子——琴聲音律中獨屬于明儒文人的那份共鳴。。。