影片中的皮衣女代表左翼知識分子、蘇菲代表群衆、老頭代表資産階級、家裡其他人代表資産階級附屬階層。
皮衣女鼓動蘇菲，打破蘇菲的私有空間和私有物品意識。蘇菲殺死了她的父親，又殺死了她的主人，實際上是一般說的對父權與專制的反抗。知識分子将左翼理論灌輸到群衆腦海中，推動群衆去接受革命——殺死老頭一家，毀掉這個家裡的器具，毀滅這個家裡的書——實際上就是殺死資産階級以及一切附屬階級、摧毀生産關系和生産工具、摧毀文化和知識。“槍”就是暴力機關，群衆用暴力機關在知識分子的鼓動下毀滅了國家的一切。最終皮衣女代表的左翼政治狂熱被基督教的宗教感性撞死。審判者在翻看知識分子留下的東西時，發現了群衆的責任。而群衆仍然要面對被審判的現實，而左翼知識分子則隻留下一句可笑的:“你們怎麼辦，隻有天知道”，好似悲壯地死去了。
影片很好的展現了階級性實際上隻體現在日常中的小細節裡。比如富人求人辦事是一種施舍，而窮人志願服務則是一種乞求。這種日常倫理讓我們習以為常，上位者要求你幫忙你不可以拒絕，下位者去幫忙甚至會被視為理所應當的還要被責備。
還有大家都認同了窮人就該用破的東西甚至是垃圾，把自己不要的東西給窮人也可以算是施舍。
富人女兒懷孕了，她把這件事講出來也能得到富人的諒解；而蘇菲不識字這件事被發現，就會失去自己的一切。這裡也有家庭、私有制的互動關系。
但是導演真的是贊成這東西嗎？不是的。導演雖然反思了左翼結合群衆的問題，但是他自己作為左翼很難擺脫面對群衆的慣性，大部分人看完這部電影的第一反應都是——富人不至于此。這就是導演有意呈現的，政治狂歡不僅帶來的是過分的破壞還有承擔着責任的茫然群衆。左翼知識分子一拍腦袋就要進行社會實驗，這是完全不負責任的行為。
朋友和我說看完這個電影有些後怕，怕左人給他圖圖了。實際上，但凡熟悉一丁點國際共運的人都知道，任何左翼掌權的國家，都有濫殺的政治狂歡。導演在這裡就是想反思，難道左翼的理論，一定要變成一種“冷酷祭典”式的政治狂歡嗎？難道左翼的理論，最後一定是以宗教的形式存在或被宗教取締嗎？
