飛馳人生已經發布很久了,但是一直都沒有觀摩過,據說上映時口碑不錯,所以閑來無事就找來看看,看完後感覺不是那麼如人意,故事聚焦在沈騰這個闊别賽場已久的車王身上,闊别5年曾經的輝煌早已不在,僅剩下了滿腔熱血和對賽場的執念。本來片子可以挖掘很多東西,車王的變化,理想和現實的差距,父子情深等等。但是看完全篇仿佛看了一個童話故事,但是這個包裝精緻的童話下空洞無物,除了對賽場的執着僅僅作為夢想,卻不能照進現實。最後仿佛獻祭般的沖刺,導演想拉動觀衆的淚腺的意圖不要太過明顯,仿佛将工業糖精瘋狂的塞入觀衆的口中,甜是甜,但沒有營養沒有意義。希望第二部能好些吧,這樣劣币驅逐良币國産電影市場永遠也不會好
工業糖精
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從社會寓言淪為權貴鬥争
從電影剛開始就可以看出科波拉這部電影的野心不小,似乎想要以史預今,将古羅馬帝國的崩壞和當下現代社會的崩壞相比較。電影主角使用了凱撒大帝,而凱撒大帝正巧是結束了羅馬共和國并建立了羅馬帝國的人,這其實預示着共和體制的崩壞和專制主義的重燃 ...
一部社會小傳
電影名叫《寒枝雀靜》,本以為是一部日本或中國文化地區的電影,然而打開後撲面而來的北歐簡潔畫面風格和冷冽的感覺狠狠的打了我的臉。電影才用群像多線叙事,是一部沒有主要故事線的電影,電影直到威爾碼小朋友的詩朗誦一段才和電影主題關聯了起來: ...
理想主義者步入社會
電影通過一個話劇舞台将一個反烏托邦的小鎮展現在人們面前,看似善良甯靜的小鎮在格蕾絲的到來後,将小鎮中人性中的惡暴露無疑。當格蕾絲通過讨好小鎮上的人以謀求能留在在小鎮上的時候,階級就産生了,而格蕾絲正處在這個階級的最底層,而格蕾絲的遭 ...
以自由之名,行專制之實
标題是我在觀看完《十誡》後,第一時間所引發的思考,不過在讨論思考之前,我們先回到電影:電影在布景和妝造在那個時代無疑是讓人極其震驚的,電影試圖還原聖經故事中摩西接受了神谕帶領希伯來人擺脫埃及的奴隸制度的故事,電影受限于時代的原因,總 ...
關于愛(友)情
從巴黎奧運會火出圈的《三人行》引發大家對于開放性關系的探讨,不由的讓我對于短片的源頭《祖與占》産生了極大的好奇,不像短片所展示的三人行的短短的片段,電影也并沒有出現大家所想的那種三人行,但關于親密關系的描述也不僅僅局限在三個人之間的 ...