奧列克桑德爾·杜甫仁科留存下來的第一部影片,以一種近乎滑稽戲的娛樂故事為核心,僅用三天便完成劇本,緊湊而成型。從影片連貫的流動方式中,我們幾乎能看到他在紙面上構思時的痕迹;而在這部25分鐘的作品裡,也已隐約閃現出他非凡的電影敏感性——人物不斷在不同戲劇之間穿梭,節奏從未停歇。
理發師的表演尤為出色,幾乎完美地印證了貝拉·巴拉茲所說的“面部微相學”,并展示了肢體動作在電影中的強大效力。影片中的蒙太奇處理已不再像其他蘇聯電影人那樣固定;尤其在結尾處,慢動作與快動作的交叉剪輯,預示了杜甫仁科日後可能發展出的詩意風格。而那一秒鐘裡對整部25分鐘影片的閃回剪輯,更是凸顯了他獨特的電影手筆。
我尤其疑惑的是,他竟用“auteur du monde”來形容攝影師——在當時的電影語境中,這種表述何其先鋒,遠遠超前于後來所有的“新浪潮”。
9.6.2025
© 著作權歸作者所有
近期熱門文章(Popular Articles)
該作者其它文章(Other Articles)
9.5.2025
濱口龍介對電影史的回應在他的表達方式中有着堅實的映照,但歸根結底,它仍然落在了他所吸收并調适的不同文化背景之中。這裡我們看到了《随心所欲》(1962)的影子:片頭以一段色情影像為背景,穿插女主人公的特寫蒙太奇,以更為具體的方式加以審 ...
2025.6.12
它在結構上更接近貝拉·塔爾1979年的第二部電影《電影馬克思主義》(CINEMARXISM),并延續了他1978年首作HOTEL MAGNETIZ中那種不可遏止的對白和結尾獨白的特征。我在塔爾的所有影片中發現了一個有趣的延續性:盡管 ...
2025.6.2
《牧師的遺孀》講述的是一位牧師個人成長的故事。三十二年後,另一位偉大的導演羅伯特·布列松創作了一個在某種意義上相關的故事——《鄉村神父日記》(1951)。這兩部作品在結尾都浮現出一個十字架的意象,引領着電影走向一種超驗的層面。德萊葉 ...
2025.6.1
對于像溝口健二這樣的導演,正如安德魯·達德利所說,“作者”(auteur)之于“場面調度者”(metteur en scène)的類型,也必須依賴部分“場面調度者”的特質——也就是說,對于他而言,劇本的平衡性至關重要,隻有這樣,他對 ...
2025.5.31
《お遊さま(Miss Oyu)》(1951)确立了溝口健二電影攝影上的“靜止”與“沉穩”風格(攝影師換成了宮川一夫),從《祇園囃子(A Geisha)》(1953)開始,溝口形成了一種類似《麥秋》(1951)那般的“輪回”結構,并在 ...