三个摩梭女子的故事三个摩梭女子的故事(2001)的剧情介绍
「摩梭」位于云南省丽江地区宁蒗县永宁乡,是中国唯一的母系社会,男不娶、女不嫁,人们终生与母亲同住,没有主流社会的婚姻与家庭。摩梭人重女不轻男,没有「男压迫女」或「女打压男」的问题﹔女女男男在性别与性事上轻鬆自在,人间罕见..。在如此平等、自在的文化模式里,会刺激你反思哪些?我们又学到什麽?工作小组在没水没电的摩梭山区里生活一年多,进行母系文化研究,收穫甚丰,且完成纪录片《三个摩梭女子的故事》。本片没有旁白,纯由摩梭人自行述说,透过老中青三代摩梭女子的生活与对话,来呈现母系摩梭文化的独特风采。
本片亦为「摩梭山区教育基金」筹款,门票收入扣除场租、全数拨归「摩梭山区教育基金」,以期山区失学儿童能重返校园。仅50元门票,已足以支付一个山区小学生的半年学费。
导演的话
在没水没电的摩梭山区生活了一年多,进行母系文化研究,如鱼得水,收穫甚丰,并拍成纪录片《三个摩梭女子的故事》。
此纪录片没有旁白,纯粹由摩梭人自己说话,透过老中青三个(三代)摩梭女子的生活与对话,来呈现母系摩梭文化的独特风采......。
本片亦为「摩梭山区教育基金」筹款,门票收入扣除场租、全数拨归「摩梭山区教育基金」,以期山区失学儿童能重返校园。仅50元门票,已足以支付一个山区小学生的半年学费。
导演的话
在没水没电的摩梭山区生活了一年多,进行母系文化研究,如鱼得水,收穫甚丰,并拍成纪录片《三个摩梭女子的故事》。
此纪录片没有旁白,纯粹由摩梭人自己说话,透过老中青三个(三代)摩梭女子的生活与对话,来呈现母系摩梭文化的独特风采......。
三个摩梭女子的故事三个摩梭女子的故事(2001)的影评
相爱的人是不是一定要结婚?延续了几千年的婚姻制度是必须吗?你的父母大概率会给出坚决肯定的回答。而摩梭族人则表示:结婚有什么好处?想不到……对,就是那个以“走婚”闻名的摩梭族。摩梭人是我国唯一的男不娶、女不嫁,却依然幸福度很高的民族。 ...
渐渐消弭的泸沽湖倩影——变迁里的摩梭
嘉善,但欠缺在于体量不足,50几分钟,我还以为看的是删减版(不过这个题材也没啥删的)这也导致命题讨论深度不够,逻辑不足,有几段显得有点奇怪,或许是想达到留白余韵袅袅的效果,然而内容衔接不到位,有些不知所云。在当下这个探讨女性主义的语 ...
纪录片《三个摩梭女子的故事》。「摩梭族」位于跨越川滇两省的泸沽湖畔,分布于云南宁蒗县和四川盐源县。是中国唯一的母系社会大家庭制,奉行不娶不嫁夜合晨离的走婚制度。关于走婚制:“我们摩梭以前没有结婚这回事,我从来没有听过男女要组成一个小 ...
全程闪耀着 你们汉族封建思想有病 的光辉哈哈哈哈,能有一大家子亲人一起分担幸福忧愁,还有个人的自由,人家才是真的先进
结婚的好处,我想想…
不知道。
当86岁的阮苦达度奶奶一边一手夹着烟 一边坦然自若地面对镜头悉数她这辈子睡过的男人们时 真的不要太酷飒啊...白天和最亲的亲人们生活在一起 晚上又能找到心爱的人 关键是还不用体会组建小家庭的一地鸡毛式生活 我的妈这是什么神仙生活...桃花源也不过如此
特别通透的人际关系。晚辈对长辈,尊敬。长辈对晚辈,爱助。爱人之间,平等,尊重,保持距离。最重要的一点是,没有人对你的人生指手画脚,你有走婚的权力,也有不走婚的权力。卸下道德的枷锁,我们都能活得更自在些吧,无论你的性别是什么。
去过那个地方后感触更大
前十年社会经济比较好的时候没有意识到,而结合这几年的实际情况来看这个20年前的记录片给人的最大震撼是:这个民族的女性非常自信自豪、落落大方有主见,她们脸上的那种自信的感觉甚至是有些儒教起源、繁盛的地方的当今的女人都没有的。原因在于,她们有自己血缘关系的家族作为自己的永远的后盾,她们是掌管家庭大小事物和担起家族责任的领头羊。同时有农耕活但也有非农耕业的其他类型的工作。反之思考:怎样让女性变得不再自信:有血缘关系的家族把她视作外人,不是坚实后盾,剥夺她承担重任的机会,剥夺她的社会阶层话语权,剥夺她的工作机会。害,20年前的纪录片今天来看能给你看出一身冷汗。
好科学的家庭结构啊 和相似生活习惯的人生活 根本不会有矛盾 也没有欺骗背叛一说
即使母系当权,不温柔的摩梭女人依然像父系社会中的女人一样承担了大量养家的劳动。从全村免费帮忙建房和儿子不知亲妈来说,母系社会确实更偏向公有制的共产关系。母系大家族的安全感,消解了父系社会中性缘关系的至高地位,也侧面击破了缥缈的爱情神话。所谓的爱,不过是人类社会化中的一种抱团形式带来的安全感。而父系社会中的女性,因为出嫁丧失继承权而无产,在夫家寄人篱下居于非平等、被统治的下位者地位,让安全感缺失,爱情也就更稀缺珍贵被捧上神坛。