《世外》其实不难懂，只要將它理解为动漫版的《济公》，你就恍然大悟了。

三十年前，杜琪峰导演、周星驰主演的《济公》，故事缘起是降龙罗汉（济公）心怀眾生，指责天庭眾仙不懂人间疾苦，於是和眾仙打赌：三个被判为九世乞丐、九世野鸡和九世恶人的凡人，能否受到感化而改变命运？

三十年后，《世外》的小鬼就是济公。他本来只负责为亡魂领路，没有善恶观念，也没有人类的情感和感觉，却在和亡魂「小妹」的相处中，学会了人类的情感。小妹不知自己已经身亡，到了「世外」还在不断寻找「走失」的弟弟，最终在小鬼的帮助下得知事情真相，悔恨情绪下反倒长出了象徵执念、隨时暴走的鬼芽。於是，小鬼决心用一千年的时间守护已长出鬼芽、隨时变异成大恶魔的「小妹」，向天女爭取来一个机会，保住了小妹，使之得以投胎转世。

与《济公》不同的是，天女並不是官僚的仙班，她竟然愿意为小鬼打破规则（儘管她自己似乎並非规则制定者），但她也告知小鬼，如果失败，不仅小鬼將灰飞烟灭，世外也会受到牵连而崩溃。

在《济公》里，周星驰下凡拯救的是三个不同的社会边缘人；而在《世外》，小鬼拯救的人都是小妹在不同时代轮迴的肉身。小鬼和济公都相信人有被拯救的价值，没有永恆不变的命运；他们为了他人，投入到一场漫长的抗爭中，切断既定的命运轮迴。《济公》里的「九世」，在佛学中指「过去、现在与未来」，包括「过去的过去、过去的现在、过去的未来」等等，共九种维度的时间，比《世外》的一千年更为漫长。一千年，至少有个清清楚楚的尽头，像一场生存游戏，过程虽然漫长而痛苦，有时像推石上山的西西弗斯，但不同於加繆笔下那种永恆的徒劳，小鬼的推石是有终点的。就像供30年的楼，他知道只要捱过了时间，就能抵达终点。

《世外》前面看起来有点散，后面总算將看似散乱的故事串连了起来。故事虽有战爭、杀戮、吃人等情节，但內核其实非常纯情，放在卡通片里又似乎並无不妥。如今回看《济公》里的大爱精神，大概也会被很多香港人痛骂是左胶，毕竟连执导的杜琪峯如今也对「左胶」颇有微词。只是《济公》以喜剧包装，冲淡了那股「胶」味，而且周星驰的无厘头演绎，何尝不是一种漫画式表演？

深究起来，小鬼对小妹的千年守护，其实更多是私心，而非「左胶」的大爱（有些人也许会说「左胶」本来就是自私）。万千亡魂、厉鬼，唯独小妹好运，碰上了「觉醒人类情感」的小鬼，得到了天女的额外开恩。济公爱世人，不论那人是谁，是一种抽象的爱；小鬼爱小妹，不论世道如何艰难，是一种具体的爱。

一部难得的香港动画电影，比中国百亿票房的哪吒之流也实在好太多了——不仅画风更有自己的特色（偏日式但也全是日式），讲故事的方式、探討的话题也比后者更具作者风格。配音方面，几位年轻艺人也做得相当好，几乎认不出是他们来。而张继聪与谢安琪的声音辨识度过高，反倒略为令人有点出戏。

三星加一星，以示对香港少数动画师的鼓励，为他们做一件吃力不討好的事所展现的那份傻气。资源有限之下用几年时间创作一部动画片，他们也在贯彻著自己的「小鬼」精神。