塔洛在开头和结尾两次背毛泽东语录形成了一种形式上的对应，不过结尾却是用镜像的方式呈现出来，墙上“为人民服务”五个大字是反过来的！
留辫子的时候，所长说：看塔洛像个好人；剃成光头以后，所长又说：以前看塔洛有点像坏人，现在怎么看都是个好人——而对于塔洛来说，靠着异于常人的记忆力放着三百多只羊的时候，他觉得自己是死后会重于泰山的好人；后来因为醉酒导致羊群被狼咬死，他认定自己变成了一个死后会轻于鸿毛的坏人！【两人对于好人/坏人的区分标准，又形成一种形式上的对立】
所长说，一个人必须有一个正式的名字，还说塔洛这个名字很好听，可最后却还是叫着他小辫子，甚至都想不起来他叫“塔洛”！对于这些人来说，塔洛是谁无所谓，知道小辫子是一个放羊人就行！
塔洛作为一个“原始”和“边缘”的存在，一开始他拒绝融入主流、融入社会，而－所长、照相馆老板、杨措这些人却都极力的将塔洛往他们的世界拉扯，最终塔洛因为杨措的“爱”——（并非爱情，而是他从小到大从来没有感受到过的关心和在乎）选择融入陌生的社会【吸起来带凉嗖的香烟、深夜唱歌的卡拉ok、杨措口中的拉萨和北京……】。
可也正是因为杨措（城市的象征），导致塔洛深夜醉酒，而造成了众多羊儿被狼群咬死的悲剧，最终使他变成了一个“坏人”！剃光头——正是杨措给塔洛烙下的坏人“印记”。
