“如果当初是你去追可乐，我们的命运会不会反过来？”陈导对谢霆锋临死前看似无奈的问题的回答是“不会”，甄子丹在达官贵人设计的鸿门宴上的表现已经说明了一切。诚然，这个世界不是非黑即白的，大他者的阉割与诱惑无往不在，总有规则之外的灰色地带，每个人的选择都有其无奈之处，但真正的伦理选择恰恰是不计后果地坚持自己的欲望、不向大他者妥协，这种纯粹形式上的“善”是不受限于外在特定的律法与规则的，所以甄子丹在饭局拒绝给权贵公子哥开后门、拒绝被收买是善的，为了保护妻子而向飞虎队成员开枪这种看似“恶”的行为也是善的，拒绝说假话而直接导致自己的徒弟进监狱亦是善的，因为他从不考虑自己行动的任何后果、不向任何病态利益妥协，他所执行的就是自己内心本真的欲望。
反观谢霆锋饰演的黑化警察，看似是一个忠诚于“体制”、却被其牺牲的受害者，然而当我们聚焦他的人生转折点，也就是向承诺“我会保你们的”的体制投诚，采取刑讯逼供、哪怕殴打犯人致死的方式获得重要口供，不难发现他和在场的小弟们并没有自己宣称的那么无辜，谁说他们仅仅是在无私地执行任务、而没有在自以为无需为此负责的虐待行为中获得淫荡的、宣泄暴力的快感呢？（电影将这一段拍摄得十分阴暗，整个画面充满了昏黄、暧昧的色彩，每个当事人的脸都是背着光、阴暗的，似乎在暗示他们在“可以不被法律制裁”的情况下主动放弃了人性的底线）而事后面临惩罚时却拿“体制”、“命令”作为自己施暴的借口，将自己缩减为一个执行命令的、和体制无关的工具人，完全忘记自己在获得淫荡快感的同时已经成为黑暗体制的共谋，这种完全不负责任的心态令我想起迫害过犹太人的纳粹官僚在面临清算时为自己申冤的无辜心态，阿伦特称之为“平庸之恶”。
谢霆锋饰演的黑化警察的悲剧性正在于此，即便出狱后他仍然没能摆脱大他者的阴影，和那些为了黑而黑的黑帮混混不一样，他是为了向“白”证明自己而“黑”，他的行为亦不是纯粹的恶，而是出于报仇、讨债的“怒火”，从这个意义上讲，他是体制生产的、却颠覆体制本身的力量。
某种程度上，谢霆锋和甄子丹都是体制的颠覆者，一个过分相信与认同体制而遭抛弃，一个根本不相信体制、只坚持自己的欲望，他们都是这场游戏的输家，只有真正通透游戏规则、黑白通吃的才是游刃有余的大赢家，在电影中体现为擅长溜须拍马、抢功劳之流。
“如果当初是你去追可乐，我们的命运会不会反过来？”谢霆锋问完后轰然倒下，他自信地认为这个问题会难倒甄子丹，甚至像幽灵一样缠着他后半生，然而我们从甄子丹的眼里只看到惋惜和心痛，他是不会被此种意识形态俘获的，他早就有丢了这份工作的心理准备——大不了去送信。
