也许她在现今韩国（或者说东亚）社会里不是“正统”的，但她一定是自己最认可的模样。
...自信、自由、自如，是许多人梦寐以求的人生态度，但这些理想化的词汇似乎还不足以用来形容《恋爱大战》的女主——潇洒女士吕美兰。
她，经济、人格双独立。
她，视他人疑目为无物。
她的婚恋观、她的武力值，她的反叛姿态，通通出人意料！
笼统地说，吕美兰是标准的爽剧大女主。可观众们又能真切地感知到她与以往韩剧里的大女主有些不一样——直至大结局，她都是不婚主义者，并没有因为和知名男演员恋爱就轻易改变自己的想法和立场。
认真解读后，会发现吕美兰是目前逐步盛行的新自由主义女权主义（neoliberal feminism）和起源于上世纪九十年代的后女权主义（postfeminism）在剧中的化身——她崇尚个人主义，拥抱自我赋权与自由选择，她奉行积极自信的女性主体自由，承认自己的女性气质，践行性自主的权利。剧中，吕美兰的婚恋观最能证明这一点：在恋爱方面，她一向随心自由，甚至可以说是“过于”随心自由了，她并不打算单方面承担世俗意义上作为恋人的责任，对方劈腿？那她也可以这么做。至于结婚，噢！她完全不考虑婚姻。个性独立的吕美兰非常反感韩国（或者说东亚）模式的婚姻形态，因此她果断拒绝父母为她安排的相亲，对结成家庭一事漠不关心。
在东亚三国的电视剧里，这样的女主人设相对罕见（好的现象是，近年逐渐增多）。但编剧没有止步于此，不仅为吕美兰加上了能当武术替身级别的体魄和打架技能，还为她设计了正义感满满的斗犬性格和在职场上能屈能伸的融合姿态。由此，大概可以看出编剧的野心了，她想要展示的是一个思想进步的现代独立女性，敢于直视父辈陈腐的目光，敢于挣脱社会期待的枷锁，敢于接受达成人格独立所需要承担的责任。
在《恋爱大战》中，韩剧里常见的传统家庭价值观基本上处于被批判的状态。首当其冲的便是在现代韩国（或者说东亚）家庭里依旧占据重要地位的父权制。恩格斯在其著作《家庭、私有制和国家的起源》中关于家庭的章节里提到，“男子在婚姻上的统治完全是他的经济统治的结果”，而他们在家庭里的统治地位也根本上是来自于他们对家庭的供养。从小不甘于当“弱者”的吕美兰显然十分清楚这一点。《恋爱大战》第一集，她主动把自己从大学存到现在的一亿韩元（约53万人民币）还给了她父亲，这笔钱大概可以抵消她成年后父母对自己物质上的补贴（吕美兰的母亲是家庭主妇。基本上可以将这笔钱看作是她父亲在外赚的钱，因此对于这笔钱，她交还的对象主要是父亲——正如电视剧里所呈现的那样。P.S. 这里并没有否定或低估家庭主妇为家庭作出的无形且难以量化的贡献）。吕美兰还钱的行为，宣告了她对父亲及他背后所代表的父权制及其统治地位的拒绝态度，她借还钱这一举动欲与家庭中的父权制切割。还完钱，她接着宣布自己要搬出去独立生活，父亲果不其然不同意，但她早已用钱堵住了父亲反对她独立的“合理”理由——现在的她，是自己的供养者了，从此以后，她只打算听自己的意愿行事，至于他所期待的“乖女儿”姿态，那更是想都别想。
吕美兰这样不符合传统社会及父权制期待的性格源自于她的原生家庭成长环境。从她父母亲日常的相处模式以及母亲所著书籍的内容可以推测，从小吕美兰大概率常常目睹母亲受尽委屈却仍然只能像被打碎了牙齿往肚里咽、做小伏低的模样。她心里始终有一股无名之火，但真正让她意识到这股火的是那个频繁在小巷子里围堵小女孩的疯老头。尚且年幼的她和父亲告状，但是作为家里的统治者，父亲却没有替她惩戒那个老头，反而让她尽量避开他。她自此意识到，被当作是“弱小女性”的她只能依靠自己的力量了。于是小美兰奋发苦练一年，靠自己的武力替女孩们惩治了疯老头。这无疑是一个巨大的胜利信号，赢的感觉很好，自信能够赢过比自己强大之人的感觉更好！男女平等的观念萌芽也自此在小美兰心中生根发芽——我厉害得很，不输给任何人，包括任何男性。
好胜心一旦被点燃，便难以熄灭。毕竟，谁不喜欢赢呢？
这样的心态自然而然延展到了吕美兰长大后的婚恋观。初恋男友劈腿，行吧，那就甩了他，她才不当那种苦苦挽留渣男的小女生。周围朋友的男友不守恋爱基本道德，那她就帮她们出气，把他们勾引过来再狠狠甩掉或是把他们打得鼻青脸肿、跪地求饶。她绝对不会当软柿子，也不让身边的女性被当软柿子让人轻松拿捏！
惩戒渣男的事情做多了，也就渐渐失去了对男性会在两性关系中“规规矩矩”的期待。因此，吕美兰习惯性不在流水般的恋情中投入感情，仿佛置身事外，只求及时行乐，同时完全不担心社会大众对于性的双重标准。随着年纪增长，家里安排的相亲少不了，但吕美兰并没有因为自己的年龄妥协，因为她很清楚，韩国（或者说东亚）的婚姻形态大概率会对女性进行显性或隐性压迫，而她才不要当被压迫的对象。
但这种社会惯性在吕美兰与南强豪的协议恋爱中又一次发力。她和南强豪坦言，她对此感到十分不舒服。她自身明明十分优秀，只因为和更优秀的男人交往，就被大家当作灰姑娘。自从秘密协议恋爱生效，不论是在工作场合还是在私底下，她不再被当做独立的主体，更像是依附于男性主体的女性客体，她无法心安理得，心情也跟着变得糟糕。不过，她并没有因此迁怒于南强豪，她承认是她的“自卑心在作祟”，而且她无法完全自行克服这种心理。
她和南强豪说：“如果心能按照所想改变，那活得该有多轻松啊。”
显然，工作多年的社会人吕美兰早已意识到，自己，还有千千万万的女性，是社会“结构”暴力的受害者——女性并没有想象中的自由，有些事情早已超出了她个人能够以一己之力改变的范畴。由此可以看出，作为新自由主义女权主义和后女权主义在剧中化身的吕美兰同时承认社会对女性存在结构性的性别偏见，这不公平，这不平等，但这种意识形态的的确确存在着，正如她从小到大所目睹的那样（P.S. 相对而言，新自由主义女权主义和后女权主义对父权制对女性的压迫和结构性的性别偏见持回避态度）。
她坦然承认社会现实，这并不可耻。
虽然对这种现实怀有排斥态度，但吕美兰最终还是听从了自己的心意，和南强豪真正在一起了。他们这一对很有意思，两人都属于自信满满的人，初期就毫不保留地向对方展现自己的魅力，不过他们各自的目的不同。南强豪是为了证明吕美兰和自己所熟知的绝大部分女性（尤其是他的母亲）一样，自私、冷漠、追名逐利，并打算给她点颜色瞧瞧。吕美兰则是好胜心使然，为了再一次证明自己战无不胜的魅力值。
有魅力的人彼此相互吸引，在一来一往中，他们逐步发现对方并不是自己固有观念中的异性形象。吕美兰发现南强豪行事端正、对周围所有人都十分亲切友善（除了他看不惯的矫情女演员），完全没有大明星的架子；南强豪则感受到吕美兰并没有一切他所厌恶的女性“固有的毛病”，她很另类，公私分明，争强好胜，毫不矫情，而且还喜欢匡扶正义（虽然她自己谦虚否认了）。
南强豪告白的契机是亲身经历吕美兰不顾自身安危，舍身救了他和剧组人员。行胜于言，他最终确信这个女人不一般——她绝对不会信奉他母亲和初恋女友所奉行的拜金主义。
吕美兰接受这份恋情的契机则是看到母亲因为南强豪对她公开的欣赏和夸赞而偷偷落泪，她知道南强豪得到了母亲的认证——他和自家父亲和哥哥是不一样的人（她哥哥甚至没看自己母亲写的书，可见哥哥有意无意地想要忽视母亲所受的委屈和苦难）。
“爱情的核心是人”，南强豪（被吕美兰一个眼神差遣去）安慰前女友的时候说道。
遇强则强，遇弱者弱。在爱情里，强者吕美兰和强者南强豪自愿成为弱者，彼此由于多年偏见而封冻的心，最终因为遇见了对的人而瞬间解冻。理想的爱情应该是一种共生关系，恋人之间相互尊重、相互依存，并以此获得生存的能量，自如生活。在这段关系中，吕美兰能够继续保持自我，自信自在，南强豪终于放下多年以来对抛弃了落魄父亲的母亲的愤怒，不再对周围女性不符合他期待的行为锱铢必较，平和地生活。
剧情到这，基本上和传统爱情韩剧的结局没有什么区别，在这个理想化的世界里，郎才女貌，情投意合，甚至还多了一层强强联合的意味。作为观众的我们可以预见，他们的恋情即将走到结婚这一步，以传统的happy ending结束。但意外的是，编剧并没有这么写。
《恋爱大战》的结局里，吕美兰还是那个坚定的不婚主义者，毫不犹豫地拒绝了南强豪的求婚。她并没有因为得到了“王子的垂青”而改变自己，可见她的坚定立场并不是爱情韩剧中惯用的粉饰和伪装，她仍要做那个掌握着关系主动权的人。
吕美兰依旧灵动又张扬，不论在职场上，在家庭里，还是在两性关系中。也许她在现今韩国（或者说东亚）社会里不是“正统”的，但她一定是自己最认可的模样。
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