看完很久突然想到关于宽恕的问题，于是重新回到这部电影，到底如何理解宽恕，母亲觉得只有自己才能原谅杀害儿子的凶手，基督教在这时给她提供了新的秩序感，等她宽恕凶手后便仿佛自己也能够走出痛苦，但凶手说他也信了基督并得到了主的宽恕，母亲瞬间精神崩塌，建立在他者基础上的新的秩序是多么相对而脆弱，到最后还是要独自面对痛苦的深渊。
上帝是否存在，在这个意义上便不再成立，那只是把所有事情都交给全能的上帝，躲到上帝的庇护下，只是在自我逃避痛苦，真实世界中种种宗教的假象让她意识到这一点，在教会集会上她把唱片塞进去，广场上响起“都是假的”的女声，遮住祷告的声音；在杂草丛里她衣冠不整，注视着蓝天，呢喃着“你看见了吧”，脸上浮现出轻蔑的笑，那轻飘飘的一句真是十足有力的嘲讽。
关于宗教的探讨非常有意思，如何处理这样的信仰危机呢？宗教是否就是外在地寻找一个他者寄托呢？齐美尔在讨论宗教时指出所谓的灵魂拯救其实是从内部自我看清和返归，“现在有许多关于拯救灵魂的概念，它们拼命向灵魂兜售自己的拯救办法，向灵魂施加压力，好像是行政命令，也好像是外在力量对你重新造型；这种拯救靠外界力量，外界行为，靠宗教信仰，它对灵魂本身来说，是偶然的东西，是摧残灵魂自由的强行。只当针对每人的宗教要求内容在拯救本身之中成为现实之时，只有这些内容要求我们本身摆脱肥沃的东西时 ，宗教的拯救领域才能成为自由王国。”她最后拒绝了上帝的力量，去面对去承受让痛苦尽情吞噬，在面对的时刻返回真实的痛苦返回真实的爱，在这种意义上其实也自发地重新走向宗教了。
回想这部电影还是会重新抛回到那痛苦的晕眩中，但李沧东把痛苦拍摄的非常克制冷峻。
