昨天看完了滨口龙介的《激情》，就觉得拍的真不错，然后又想到这是人家的硕士毕业电影，就觉得更牛了。

《激情》的故事并不复杂，用大白话来说，就是出轨，多角恋等等的故事。但是如果认真分析，会发现里面门道很多。

比如影片最开始讲校园暴力那段刚看时会觉得有点莫名其妙，看到后面有点明白原来是为了引出他者。什么是他者呢，借用列维纳斯的话来说，就是通过面容的呈现来意识到他人的“存在”，什么是面容呢？面容就是去除符号的显现，一个人不以身家、学历、长相等符号，而是以痛苦、快乐呈现在你面前，进而让你意识到这个人的存在，这个存在不是那个人人在那里，而是意识到那个人是谁也无法替代的，而这便是他者。

而从校园暴力过渡到三对男女的感情故事，其实也是继续讨论他者，不过是在讨论亲密关系中他者的存在。在这三对男女的感情故事里，感觉呈现了三种欲望类型：赤裸的欲望（以毅为代表，比如他找贵子要作家的电话，以及在浴室跟贵子接吻）、虚伪的欲望（以智也为代表，带着虚伪的面具以游戏的名义来接近贵子，特别是他看到毅跟贵子在浴室接吻，仓皇而逃，这段在我看来，更像是不敢面对男性竞争的失败）、最后一种不好描述（这个以健一郎为代表，原本我以为健一郎是真的喜欢果步，但在最后，健一郎对果步的告白以及健一郎与贵子最后在一辆公交车上，感觉健一郎对果步还是欲望的投射）。

不过无论是啥欲望，在欲望的驱使下，他者已经变成欲望的工具。特别是健一郎与智也对果步的表白，说的话竟然基本一模一样，都是对果步长相的赞美，而说的那些话放在任何一个女生身上都适用。也就是说，对他们来说，果步并不是不可替代的。所以，他们喜欢的仅是欲望的投射物，他者在欲望的驱使下，已经不复存在。

滨口龙介在《激情》中讲亲密关系中的欲望，在《夜以继日》中讲亲密关系中的真实，在《偶然与想象》中讲亲密关系中的成全，不得不说，滨口龙介真的很会拓宽人们对亲密关系的想象。

说来惭愧，第一次感受到电影的奇妙（就是让你惊呼卧槽，竟然可以这样拍）是在滨口龙介的《夜以继日》里感受到的，这种奇妙让我对什么是好电影产生一个很私人且主观的标准：即是否拓宽了想象的边界。这个想象说的不是科技等实物的变化，而是观念，即拓宽了观念的边界。比如在《夜以继日》中，面对女主的出轨又回归以及无法保证是否会再出轨，在现实中，很多人的观念中肯定是不能容忍的。但人毕竟是复杂的，观念也不是非黑即白的，导演就把这看似绝对不能容忍的真实拿到电影里探讨：在亲密关系中，出现绝对会断裂关系的真实，亲密关系又会怎样？真的会断裂吗？

导演不给出答案，他把这个命题在电影里展现，呈现多种可能，让人去思考这个命题，不断的将这个观念摊开，进而拓宽其边界！