我把本片放在《欲望的隐晦目的》和《资产阶级的审慎魅力》的前面。肯定是 《黄金时代》之后布努埃尔最“凶”的电影。 布努埃尔很少拍出完美的电影,真大师总是很少拍出完美的电影,但这部电影可能是个例外。 我第一时间想到的是Alejandro得知Catalina死讯时候,刮起的那阵惩罚世界的狂风,有比这风声更加“男性”的东西了吗?人用语言说话,而天主用声音说话,杀死人的天主,也逼着人去爱人。从爱到死,比从爱到生这条路的要近得多,全片结束了,我们也没有看到Catalina为Eduardo生的儿子。

这是一部结构主义到近乎荒唐的电影。在Alejandro& Catalina之外,还有一对兄妹-情人:Eduardo和Isabel, 所以应该发生在Catalina身上的悲剧被Isabel承担了。Eduardo&Alejandro构成了犹如哈姆雷特和Laertes的镜像二元关系,但也不要忘了Ricardo(包括他的儿子Jorge)。Ricardo和Eduardo &Alejandro通过Catalina&Isabel打结,甚至可以把Ricardo看作是Eduardo的某种理想-自我:让他来做Eduardo想做却没有做的事情最理所当然。但你确定最后击毙Alejandro的两粒子弹一定就是Ricardo射出来的吗?为什么不能是死神本身主持并且祝圣了Alejandro和Catalina在坟墓的婚配?

这部电影里面最“强大”的角色是Maria,她是这部被兄-妹(也就是父-女)乱伦遍地渗透的电影中唯一接近“母亲”的角色,在Alejandro把Eduardo的家庭拆得四分五裂的时候,Maria的力量越来越明显,观众会有这个感觉:只要Maria还在一天,Alejandro和他的魔鬼主人就不可能毁灭Eduardo和Isabel. 前提是必须把Catalina祭献出去,因为Isabel的“祭献”纯属她自作聪明,起不到取悦魔鬼的效果。而这也就意味着Eduardo从未露面的儿子将从一开始就被夺走了“母亲”。欢迎来到布努埃尔的墨西哥!一个被“母亲”的尸体孕育的“激情的地狱”(Jorge的“母亲”在哪里?你们看到他有多么仇恨Catalina和Isabel了吗?这就是这个“深渊”的下一代)。布努埃尔证明了他是真正的萨德主义者,本片所有人物(包括Jorge,他把苍蝇扔给了蜘蛛)都不向任何邻人让渡自己的享乐,他们个个做事心狠手辣,不留后路,于是《呼啸山庄》变成了《朱丽叶特》,amor=a-mor, a-mort(死), 此处的前缀a可以表达“不”,也可以表达“朝向”, 爱就是thanatos。那天主在哪里?Jose诵念的,被引用,但从不说话的天主,藏在人类缺失的话语中,像光芒嘲笑黑暗那样,他把这个叫“爱”的东西扔到他用来囚禁他的受造物的“深渊”,欣赏他们为了争夺“爱”彼此亲吻,撕咬。

布努埃尔和他的合作者们完成本片只花了1个月,但准备了差不多20年。虽然布努埃尔自己说,在他1953年真正获得机会拍摄这部电影的时候,他已经不像20-30年代混在超现实主义圈子里面时候那样迷恋《呼啸山庄》了,但是他向这部电影注入了一些真正残酷的布努埃尔主义,我还需要点评那些被杀戮的动物吗?我还需要提醒你们注意那些有意无意声画错位的瓦格纳吗?Eduardo软弱吗?能对自己残酷不就是最大的残酷吗?Eduardo的软弱是耶稣式的软弱,耶稣的软弱也必定胜过人的残酷。

¡Yo no os jodo!

"La libertad de muerte"