鄉愁Ностальгия(1983)的劇情介紹
本片獲1983年戛納電影節最佳導演獎,普通評審團獎,國際影評人費比西獎。
鄉愁Ностальгия(1983)的影評
男人一拍聖母我就發笑。不想多說什麼,受苦的是看不見的女性成為聖母,被女人服侍的假裝殉道者的是男性成為耶稣。極端厭女的塔科夫斯基:“女人隻有依附于男人為他犧牲,才值得尊敬。”俄羅斯男人為什麼有這樣習慣受苦的文化基因,他們會酗酒,以此忘 ...
你要手持點燃的蠟燭,走過熱氣騰騰的池水。如果火焰熄滅,你要從頭開始,回到錯誤的起點。如果夜晚沒有光亮,你要焚燒自己,在歡樂的頌歌裡成為蠟燭本身。如果燭火隻有靠犧牲才能抵達彼岸,你要甘願被稱為瘋子,倒在終點,夢想著精神故鄉的教堂。這樣 ...
第三次在舊金山little Roxie 觀看我對塔爾夫斯基這部曠世巨作的審美印象已經微妙地下降,甚至接近安迪-沃霍爾的觀影體驗。塔爾夫斯基的電影通常不是為了戲劇性,而是一種儀式感,就像任何時候觀衆都必須腳踏實地地去 "感受 ...
兩小時的精神洗禮,我重生了“鄉愁是一種籠統的感覺,過去的鄉土和文化承載着塔可夫斯基一生的依戀,反映出已異國他鄉對親人和祖國的思念,更多的是一種精神上的痛苦狀态,關注的是人的信仰,清楚自己從何處來,去往何處。”塔可夫斯基在意大利時期編 ...
在此之前還未感受到塔可夫斯基對宗教的綁定之深,隻是在作品中時不時看見三聖圖,讓人有了些許眉目。但《鄉愁》中堪稱得上是藝術之最地,對宗教,信仰,家庭,夢想的描繪實在讓人對其的藝術性膛目結舌。相較于《潛行者》裡對黑白畫面恰到好處的交錯, ...
mother of all mothers. blessed mother. holly mother. 滿嘴的聖母到這又不看了。不下跪。信仰。誰知道呢。肚子裡的飛鳥。老鼠。門。蠟燭。我問你為什麼女人更虔誠。聖母。你們隻愛聖母。地上 ...
1.歡樂頌和自焚之火,――汗毛直立結尾湖水倒影微觀房――量子态世界的攝影說明2.我在看世界電影史的時候就嚴重懷疑和讨厭詩電影這種雜交品種,隻有塔科夫斯基的攝影讓人真說不出一個壞字來。3.最好的電影片段都是不需要語言的。但是,我保留一 ...
《Ностальгия》瘋子信仰由詩影釋誦不知是因為油畫般的畫面太美,逼人屏氣凝神細細欣賞,抑或是由于靜水般的節奏太緩,使我大腦缺氧沉沉入睡。肅穆之氣馥郁四溢,注入沉重而克制的思鄉詩意,燭光之淡八月飛雪,塞滿晦澀而精緻的不可思議,愁 ...
2019年以前不是所有人都知道囚禁的滋味,但現在不是2019年了。事實上我更關心是否有哪個擁有堅韌不拔品質的天才采訪了那些蒙冤入獄多年遭受不公的人并編撰成書或者是紀錄片,而不是坐在舒适的房間裡喝着酒飲看塔科夫基斯感受美麗鄉愁。在我看 ...
像《鄉愁》這樣的電影,用黑白鏡頭開場并不奇怪。俄羅斯的鄉間牧場。随後便是煙霧缭繞的托斯卡納景色。兩者有着相似的地理特征。用這種方式呈現,仿佛在暗示某種契合。意大利和俄羅斯兩個世界,構建了或許是塔可夫斯基最難解讀的作品。一部标題已揭示 ...
——朝聞遊子唱離歌,昨夜微霜初渡河——
我想把身體獻給你 你卻把靈魂給了瘋子
忘不了作家拿着蠟燭慢慢走過的片段,“不需要言辭的情感才是難忘的。”導演的詩化語言都表現着對古老俄羅斯精神的回歸。
充滿儀式感的長鏡頭,陰郁、肅穆、沉重。沒有信仰的人看到瘋子,有信仰的人看到救贖。
如果真有詩谶一說,在塔可夫斯基的《鄉愁》中則成了影谶。瘋子多明尼克和詩人戈爾恰可夫簡直就是他的兩面,一個靈魂不得栖息,一個永遠都在流浪;一個用自焚醒世,一個守護燭火。在片末長達七分鐘的火苗的特寫裡,那火燃而又滅,滅而複燃。我想起了安·蘭德的詩。終于最後,燭光燃燒着到達了對岸,但生命之火卻黯然熄滅,人在死中完成了救贖。所謂故鄉,那是心靈最後抵達的原鄉。
承認咱沒文化,就不寫什麼東西裝B了
永恒的鄉愁與精神家園的失落。①于幹涸的聖凱瑟琳溫泉池秉燭踽踽獨行,是我看過最有力道的長鏡頭之一。②詩是不可翻譯的。③1+1=1;④伴着扭曲破碎的歡樂頌,冷漠的看客瞥見瘋子靈魂的涅槃之火了嗎?⑤又見漏下傾盆大雨的破陋小屋,地上景緻竟是微縮版俄國鄉村,同結尾巨大教堂下的房舍。(9.5/10)
隻有瘋子 才知道這世界的羞恥