德菲因与卡罗尔：反叛缪斯DelphineetCarole,insoumuses(2019) 反叛缪斯：黛芬与凯洛(台)/女性会面/DelphineandCarole

女人一路走来，要持续斗争，不要绊倒在小坑小洼上。女生就该打拳，像张伟丽那样，打出个新世界！

非常有魅力的电影人。女性主义一定要不断回望历史，因为我们仍处于同一个时态里。”你认为女性主义关键在于什么？-首先要和其他女性沟通，要先倾听她们，之后再表达自我。” 看见老年波伏娃和杜拉斯，还挺惊喜。

50年之后，她们仍然前卫……

索尼的手持摄影机刚刚进入法国，卡罗尔买的第二台，仅仅比第一个买入的戈达尔晚了两周，大家满怀希望的认为在这个新的媒介领域女性可以占有一席之地。但是，看看数十年后的现在，令人唏嘘。

德菲因：“人们害怕女性发声，害怕她们表达自己的想法，女性也鲜有说出自己想法的机会。一旦她们发声，人们就会害怕，因为他们不习惯，觉得这些女人缺乏女性气质，不算真正的女人。人们忌惮强大的女性。” 作为女权主义的积极倡导者，德菲因的事业也受到了一定的影响，比如某制片人拒绝参与德菲因参演影片的制片工作。卡罗尔讲到这段往事的时候说“这些事情放在今天可能很难理解，但得考虑七十年代的大环境”。到了2020年，选角导演Olivier Carbone针对哈内尔在凯撒奖的抗议行为扬言其职业生涯将活该走向末路。

单从手法上看，这甚至都不是一部合格的纪录片，其实只是旧时的记录影像和塞里格出演和导演的电影片段的拼贴作品。但它最大的价值，是使影迷们可以窥探德菲因·塞里格在银幕后的本色。“法国影坛惧怕德菲因”、“投资人拒绝为德菲因主演的作品投资”、“伊夫·蒙当表示终身不与德菲因合作”……这位伟大的艺术家，真正的女权主义斗士，在六七十年代艺术领域与社会领域上为平权做出卓越贡献的同时，也遭受着各种各样的非议与厌恶。但这也促成了她后期与阿克曼、杜拉斯、奥廷格等女性导演的合作。她的灵魂，有趣而伟大。

女性因为争取平等权利被男性污蔑、被女性污蔑、丢掉工作甚至失去自由的历史，五十年一百年来没有变过（甚至特吕弗也说不知该如何写女性角色了，伊夫蒙当也拒绝与她合作），当年先锋前卫的她们，如今依然先锋前卫，世界落后太远。《让娜·迪尔曼》让德菲因来扮演家庭主妇，是为了让男性观众来关注这个被他们日常在家中完全忽视的角色；德菲因去参与、拍摄记录通常女演员不会做的女权活动，引得更广泛的关注。这些事实本身就很让人沮丧。法国的第一台索尼手持摄像机是被戈达尔买走的，第二台是被卡罗尔买走的。摄像机给了她们表达的窗口，去争取一个尚未被男性统治的领域里平等的角色。可如今卡罗尔已经离世，戈达尔还在开拓，她们收藏的记录女性影像的胶片已经破碎消失，而电影、视频、整个世界依然一边倒向男性。

在里昂的大教堂里拍摄性工作者，谈话内容被即时传送到教堂外的电视屏幕上公放；用抑扬顿挫的语调朗读《人渣宣言 (SCUM Manifesto) 》，打字机敲打翻录，同时电视机里新闻实况播放着英国女性游行抗议战争的画面和口号，现实事件之间这种巧妙的互文让人心潮澎湃；杜拉斯说边缘化即是女性导演在电影行业中的一种姿态甚至是政治立场，因为一旦资本介入，电影生产立刻就变成了政治的产物；对彼时法国女性事务部长Françoise Giroud谈话节目中的惊人厌女言论所做的录像小短文，讽刺在阿谀权势和女性自主之间摇摆不定的党谋。Vidéo作为一种媒介、一种主体曾经在法国20世纪后半叶的平权主义浪潮中起到很大作用吧！有机会要去好好看一看躺在Centre audiovisuel Simone de Beauvoir里面的那些历史档案们，因首要任务是倾听我的姐妹同胞的声音