在韩国甚至当今世界都一直存在一个问题，就是行政高于司法。韩国是一个比较标准的三权分立权力结构，政权由行政院、立法院（国会）和法院分别掌管国家的行政、立法和司法权力，独立运行但互相监督。其司法制度经历过日占和美国接管的变迁，这种特殊背景造成检察院在职权上极其独立，从上级来说虽然检察院名义上隶属司法部，但是即使是司法部长也无权干涉检察官的办案，也就是在办案方面，检察官自己就是最高长官，拥有充分独立与自由。对下级，韩国实行的是检察引导侦查的制度，在涉及具体案件时，警察不能独立办案，所有案件都必须通过检察官的审查，由他决定使用什么证据，如何取证等。从这些方面来看，韩国检察官是超过了本身属性“公众利益代表”“法律监督者”的，也缺乏被监督，但是检察官制度的存在在某种程度上保障了民众的利益，打击了不良的官员，因此韩国民众对检察官也普遍具有好感。
电影一开篇就是安尚久对未来汽车行贿和政治献金事件进行揭露，让人以为就是普通的政商勾结电影，但是导演很会讲故事，镜头一转开始倒叙两年前的事，交代所有背景和人物因果关系。随着安尚久的视角变化，将观众情绪逐渐调动，而禹长勋的检察官角色则给了情绪一个法律和正义上的宣泄口。但是这两个角色是否是为了追求正义，我想不是的。对于安尚久来说他只是想自己过得更好，曾经的野心随着手断掩埋进心底，也有了惧怕。禹长勋想追求正义，但是被出生和人际关系所阻，他更想要的也许是我们普通人想要的公平。
李编辑说“公众皆为刍狗，关心他们干啥，让他们狂吠吧，什么都留不下”真是字字诛心，那法律和正义在法治社会中到底对我们普通人有何意义? 跟随影片也许我们会有一个答案。
在乡下书店门口吃火锅，禹长勋劝说安尚久交出原版，背诵宪法第二条“人生而平等...”这条宪法对后面的情节简直就是讽刺。影片随着安尚久提供的证词证据被人品败坏认定为不可信，法律审判被道德审判替代，说好的法律平等呢？没有！那保证法律的实施，也许能保证普通人获得该有的权利。
禹长勋受威胁被迫放弃安，以为真相和正义就此掩埋，又发生了越狱和暴力威胁李编辑说出真相，这时暴力审判代替了法律。让人印象深刻的是检察官拿到录音后第二次到监狱见安，他给安说“你以后就好好保重，所有的事情交给我了”，安说“你的父亲还好吗，希望你不要学我，现在多去看看他”，一边说一边露出紧张不安的小眼神和肢体动作。一句“生命受威胁的情况下说出的话不可以当做证据”就将暴力打回无用的原形。当然这只是安和检察官做的局，要不是中间出现检察官去监狱告诉安，他已经入局，真的会让人以为就此以暴力解决事情结局，成了悲情电影，结果再次峰回路转。所以暴力宣泄后得到的并不是想要的，寻求正义也需要付出代价，法律在保证权利的同时也给获得实质正义增加了难度。
最终检察官以局内人的身份将对方扳倒，但是其身后不止有法律和证据，还有身为检察官的社会地位、公众面前的道德形象。所以法律只是给了普通人一个机会去寻求自己想要的正义。
而影片里其实埋有两点说明安尚久并不是一个毫无势力的普通人。一是当检察官在大厅发现视频被发布时，他是毫无准备的，甚至面带惊恐。二是他自始至终都很清楚正义并不是他想要的，权力才是，所以才有他一直只想做交易向上爬。
值得吐槽的是，影片里从女主说要和安一起离开，去马尔代夫享受生活，喝着代表爱情的莫吉托，到安和离任检察官见面，“到马尔代夫喝莫吉托”被安尚久永远说成“莫吉托的马尔代夫”，对于韩国女性地位的刻画也是十分真实，成为了权钱交易和权力斗争的牺牲品，成为男性的附属品。而检察官的威胁和女主的威胁得到的结果也明显不同。还有一个明显的对比，就是检察官离任后成为律师，他打着电话说“通奸法改掉了，这我没办法，你该去怪改的人...”再次讽刺行政和司法。所以卸任后的检察官和女主才是影片里真正的普通人吧，也是我们现实中普通人的缩影，这才是真正悲哀的结局
其实由影片女性地位想到现在的一种说法“女性在恋爱关系结束后向男性索要赔偿是不应该的”，意指女性索要赔偿其实是将自己置于弱者地位，想追寻女性主义就不该如此。但是这样想法我认为是错误的，索要精神损失是人的权利，并不单指女性，这种索要也可以由男性发出。正是因为女性长期处于弱者和被伤害的现实和刻板印象中，才会把这种索要赔偿绑定于女性身上，进而和女权绑定一起，这其实反而是女性受到歧视得一种表现，而不是女权。
