觀影結束很久了，看了很多影評，終于決定提筆寫一個簡短(并不)的評價。
首先，電影是拍很好的，當然也有不足。很多地方還是略顯稚嫩，比如動作設計，情節架構，小片段，以及部分台詞，就不展開說了。
在公映以後，本片最大的争議點，就在于女性主義主旨。很多人略顯失望，表示這不是自己理想中的女性電影，而更像一部武打片。誠然，電影沒有達到這部分社會意識所期望的那樣，或者說那樣的主旨，關于這一點導演也坦誠的言明了，觀衆倒也大可不必過分苛責。
那我想說的是什麼呢？部分女性主義者認為本片的思想落後了，但在我看來，本片的思想其實反而是超前了，所以很多人看不懂而去批評它。為什麼這麼說？主角去探讨格鬥，去學習武術，去修煉精神，乃至于和數個強壯的男子搏鬥，這都說明了什麼？說明她剝離了性别意識，直指了自我——一個人本身。
我們當然可以說，這種結果并不一定是導演精心思考後的設計，更可能是一種無意識的，混沌的表達。它看似好像更原始，更落後，但反而是更本質的，更超越的。我稱之為元女性主義，在這種理念下，任何性别沒有任何差别，都是一樣的人類，誰也不用想壓迫和剝削誰。這種略帶原始氣息(武德充沛)，甚至上古的感覺，就是導演在潛意識裡所言的：野蠻人入侵。
野蠻人并不是隻指小孩，雖然導演說小孩子也算是，但導演在訪談裡解讀過，野蠻人實際是指她自己，自己的身體。
女性主義緣何而起？正是因為女性在壓迫中找不到自我，殘忍的封建父權社會将女性物化，女性都不被視作人，哪裡去尋找自我？自從近現代以降，社會天翻地覆，女性意識解放，去思考自我，去思考自己與男性有何不同，在不斷的鬥争中，女性主義發展到今天。是可貴的，也是亟待繼續發展的。
而本片，并沒有深入到當前複雜的輿論議題前線，而是從古老的唯心主義入手，從修行這個思路來試圖另辟蹊徑，給出一份自己的答案。她提供了一種元女性主義思想，并不是要抛棄女性身份，而是先忘掉它，尋找作為人的自己本身，而後再重建身份，重建性别身份，社會身份等等。也就是說去回答：我是誰。這種正順序，也符合人類社會思想進化之一般過程。從社會意識上來講，即使在公共服務提供的安全足夠保障的前提下，女性依舊願意去練習格鬥，擁有強壯身體和搏擊技術，那麼誰還能夠靠暴力去壓迫女性(亦或者男性)呢？傳統的封建思想，使出渾身解數想讓女性放棄各種力量(身體力量 知識力量等等)，為了就是讓女性順從聽話好控制，甚至滿足于被圈養被支配的幸福。即使到今天，這樣的思想仍然大行其道 層出不窮。所以女性要奪回自己失去的各種力量，要擁有更多的乃至于獨特的力量，這就将是個體的實力，也将是群體的實力，也将是社會的實力。
關于孩子，還想多說幾句，其實主角不在乎小孩的，她說：自己隻是孩子來到世界的管道。在乎小孩的安全，隻是一種社會義務，以及動物的母性本能。實際上在她的意識中，自己和孩子關系是不大的，她更關注的是，生完孩子後，糟糕的生活以及糟糕的身體。所以這也表明了，生育其實是一件社會事務(電影中有台詞提及)，應該有社會化服務參與其中，而不是全部由個人(即父母)承擔，這裡确實隐含了某種社會化撫養的思想。
最後的最後，全片有一句台詞我特别喜歡：不談姓名，不談職業，不談社會關系，當然也不談性别，你究竟是誰？
這個問題，可能并不容易回答，我思考了很久，不知道大家是否有一個自己的滿意答案？我想如果一個人能夠很清楚的有自己的答案，那麼ta一定是已經找到了自我。
