觀影結束很久了,看了很多影評,終于決定提筆寫一個簡短(并不)的評價。

首先,電影是拍很好的,當然也有不足。很多地方還是略顯稚嫩,比如動作設計,情節架構,小片段,以及部分台詞,就不展開說了。

在公映以後,本片最大的争議點,就在于女性主義主旨。很多人略顯失望,表示這不是自己理想中的女性電影,而更像一部武打片。誠然,電影沒有達到這部分社會意識所期望的那樣,或者說那樣的主旨,關于這一點導演也坦誠的言明了,觀衆倒也大可不必過分苛責。

那我想說的是什麼呢?部分女性主義者認為本片的思想落後了,但在我看來,本片的思想其實反而是超前了,所以很多人看不懂而去批評它。為什麼這麼說?主角去探讨格鬥,去學習武術,去修煉精神,乃至于和數個強壯的男子搏鬥,這都說明了什麼?說明她剝離了性别意識,直指了自我——一個人本身。

我們當然可以說,這種結果并不一定是導演精心思考後的設計,更可能是一種無意識的,混沌的表達。它看似好像更原始,更落後,但反而是更本質的,更超越的。我稱之為元女性主義,在這種理念下,任何性别沒有任何差别,都是一樣的人類,誰也不用想壓迫和剝削誰。這種略帶原始氣息(武德充沛),甚至上古的感覺,就是導演在潛意識裡所言的:野蠻人入侵。

野蠻人并不是隻指小孩,雖然導演說小孩子也算是,但導演在訪談裡解讀過,野蠻人實際是指她自己,自己的身體。

女性主義緣何而起?正是因為女性在壓迫中找不到自我,殘忍的封建父權社會将女性物化,女性都不被視作人,哪裡去尋找自我?自從近現代以降,社會天翻地覆,女性意識解放,去思考自我,去思考自己與男性有何不同,在不斷的鬥争中,女性主義發展到今天。是可貴的,也是亟待繼續發展的。

而本片,并沒有深入到當前複雜的輿論議題前線,而是從古老的唯心主義入手,從修行這個思路來試圖另辟蹊徑,給出一份自己的答案。她提供了一種元女性主義思想,并不是要抛棄女性身份,而是先忘掉它,尋找作為人的自己本身,而後再重建身份,重建性别身份,社會身份等等。也就是說去回答:我是誰。這種正順序,也符合人類社會思想進化之一般過程。從社會意識上來講,即使在公共服務提供的安全足夠保障的前提下,女性依舊願意去練習格鬥,擁有強壯身體和搏擊技術,那麼誰還能夠靠暴力去壓迫女性(亦或者男性)呢?傳統的封建思想,使出渾身解數想讓女性放棄各種力量(身體力量 知識力量等等),為了就是讓女性順從聽話好控制,甚至滿足于被圈養被支配的幸福。即使到今天,這樣的思想仍然大行其道 層出不窮。所以女性要奪回自己失去的各種力量,要擁有更多的乃至于獨特的力量,這就将是個體的實力,也将是群體的實力,也将是社會的實力。

關于孩子,還想多說幾句,其實主角不在乎小孩的,她說:自己隻是孩子來到世界的管道。在乎小孩的安全,隻是一種社會義務,以及動物的母性本能。實際上在她的意識中,自己和孩子關系是不大的,她更關注的是,生完孩子後,糟糕的生活以及糟糕的身體。所以這也表明了,生育其實是一件社會事務(電影中有台詞提及),應該有社會化服務參與其中,而不是全部由個人(即父母)承擔,這裡确實隐含了某種社會化撫養的思想。

最後的最後,全片有一句台詞我特别喜歡:不談姓名,不談職業,不談社會關系,當然也不談性别,你究竟是誰?

這個問題,可能并不容易回答,我思考了很久,不知道大家是否有一個自己的滿意答案?我想如果一個人能夠很清楚的有自己的答案,那麼ta一定是已經找到了自我。