其實不是說僅僅在于那一句“男女平等”的台詞，當然這句“要女權現在給你”台詞本身是冒犯很大的，而且出自一個山賊之口。在水浒文化中，女權是何等的卑微。
首先甘虹這個人物存在矛盾，她提出離婚時是有傷感的，而且我覺得她應該主要是不滿餘變成一個滿嘴謊話的人，但後來又把她塑造成沒感情還貪圖财富還離婚後馬上和前男友好，從餘的視點，離婚後還要進入她家，其他男性的存在使他受到冒犯（盡管他認為他們的婚姻不是愛情），這裡的包袱可能就在于這種彈幕所說“戴綠帽”又不能算是戴綠帽的尴尬，這是“占有”的思維，或者如果說他僅僅愛兒子，那他反複強調的“我餘歡水的後代”似乎反映了一種男權觀念……可能對餘的分析有些偏頗，不過，鑒于餘的父親的表現，似乎也能解釋的通。
而安妮這一角色，雖然說她對餘也流露出一些忏悔，然而，她的主要形象就是美人計的美人，和趙、魏勾搭，勾引餘歡水，而且劇裡還出現了一個從她側卧沙發的橫搖來表現她的妩媚。關鍵的情節點是她出賣了反派團體的秘密，成了魏所說的“禍水”，這就是典型的紅顔禍水，女人壞了大事，有位教授說的話，“男人把政治搞壞了，怎麼能說女人呢”。此外，在最終美人計中，餘秒脫衣服，餘在手機裡存的那些“動畫片”，都反映了一定女人在男人眼中作為肉體的存在。
作為全劇唯一正派的人物栾冰然，她被塑造成了一個清純的學生形象，她第一次來餘的家，被趙說是“老牛吃嫩草”，而她與餘歡水的主要情節，還真是感情線，雖然沒有全然點明，不過，睡一個帳篷那一個脫口而出“不介意”，各種小插曲所造成的“吊橋效應”，都在于推進兩人的感情，救護車上的醫生吐槽“尴尬死”也正是我的感覺，因為栾冰然，仍然符合國産劇對“傻白甜”的女性定義。
除三個主要女性角色之外，小區不文明養寵行為（也可能是碰巧設置成女性），酒吧陪酒文化男女倒置，餘晨好朋友的媽媽給錢求和（可能隻是調侃有錢人），還包括魏說他是魏家獨苗（典型男權思想），趙說“淨想你們床上那點破事”……
說回主角餘歡水，除了上述的他不算是“戴綠帽”的包袱，他的人物情境設定是男性權力失語時的窘況，他在車禍後，跌入人生底谷，其實他并非是“老實人被欺負”，他對反派的勒索恰恰證明他不是老實人，他隻是一個失去了男性權力的人。而他的逆襲之路是一個男性重新掌握權力的過程。
從劇作來說，這種厭女的傾向，似乎是出于笑料的鋪排而不自覺形成的，但是到了“要女權我給你”這裡，似乎達到了頂峰，一個山賊不懂普希金，卻知道“男女平等”，作者似乎并沒有對女性主義的基本認識而對男女平等進行了調侃，餘歡水的世界是一個男權世界，由趙、魏代表了男性對權力的掌握，而女性如安妮隻能作權色交易，如甘虹丈夫沒落遍被瞧不起，栾冰然則是還沒進入到成人世界的傻白甜（“餘大哥”還對她說“少兒不宜”）……
如果說這隻是對世界的客觀反映，而并不是作者的意圖，如果說雖然笑料是建立在男性思維之上，但也是對男性的反諷，如果說餘最終拯救了栾，但是栾也療愈了餘……這真的很難令人信服，一個理性的人，是能夠分辨調侃男人和調侃女人的分别的。
縱然，上述列舉了厭女的種種傾向，不過，一個社會的文明程度體現在對待小人物的行為上，在這一點的諷刺上，此劇無疑是成功的。
