這是一部引導人們思考死亡的電影，影片所要表達的不隻是對死刑存廢的态度，也不是對某個群體政治立場的獻祭。而是去啟發人們思考，生命權在誰手中？

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一、他們不是殉道者，而是假設的證成者。

影片前段主角團一直在為廢除死刑奔走呐喊，但是影片後半段，他們将那些可能被埋藏的幽暗真相，用親身導演的方式，公之于衆時，“廢死”已經不是真理和信仰了，他們用死亡，呼籲國家機器再等等，再慎重考慮考慮，再調查調查。讓那些沒有受過辯證觀教育的大衆，感受到一點對“應然”的質疑。

你們看，沒有什麼事是天經地義的正确！

你們看，真的有冤案！

不管女記者最終拿沒拿到錄像帶，拿到幾個錄像帶，都不能否認這是一場冤案。冤案一直在那，隻是沒有耳朵傾聽，沒有嘴巴去奔走相告，沒有和公權力博弈的工具。主角的陰謀不能掩蓋客觀上的“罪”和“刑”不相适應。而妨礙戲弄司法則是另一回事，更談不上死刑。

冤案不應該死刑，那麼非冤案，死刑就判的對嗎？影片沒有給出答案。但人創設死刑，人具有改正的能力。死刑存在問題，就該改正，廢除也隻是最極端的改正方式之一。

二、哀傷階段模型（Kubler-Ross模型）

男主和白血病女提到了Kubler-Ross模型。Kubler-Ross在上個世紀70年代在《論死亡與臨終》裡，首次提出個體經曆重大創傷性事件需要經曆的主要心理過程——“哀傷的五個階段”（Five Stages of Grief）。

否認（Denial）

憤怒（Anger）

讨價還價（Bargaining）

抑郁（Depression）

接受（Acceptance）

她反抗死刑，卻不反抗死亡。作為廢死聯盟的積極分子，白血病女笑着說，自己還處在死亡的第一階段“否認”。她最終用自殺的方式去走向死亡，是不是能說明她對死亡是接受的，但是對因病而死是不能接受的，對公權力制定的死刑更不能接受。殊途雖同歸，但是死亡的方式要由自己定義？

女記者心靈上也經曆一個哀傷的階段。否認自己的猜測，看到錄像帶的憤怒，沒能挽救大衛生命的抑郁。直到收到最後一個錄像帶，得知全部真相，方能接受這一切。當然，被判決死刑的“罪犯”，也許也會經曆這個階段，甚至到了“讨價還價”的階段，提供一些制造冤案的口供也未可知。

大衛對女記者是慈悲的，也是殘忍的。利用她的反骨，告知她真相。因為他們死了，世間還需要不斷質疑的人呐！