恕我有罪吧。

恕我有罪。這部影片居然給到8.8分，我真的覺得不值得這麼高的分數，我說實話影片的80%的時間我是強忍着看過來的，頂多給個6分吧，理由如下：
1、如此重要的殺人案件，三個重要證人的證言裡面，一個是專做壞事的強盜，一個是靠詐騙為生的女巫。就是如此不可信的兩個人，他們說完證言導演絕對也不給任何現場實際證據展示和推斷，全讓觀衆自行判斷，自行相信。。。你事情都沒交代清楚，就簡單的把過程展示一下。這甚至讓我覺得導演有點為了突出他想要表達的東西，有點過于不負責任，反正就是為了電影本身能引起的反差和張力效果，使勁把觀衆往套路裡帶。

2、請來的那個女巫，用現在的話講就是裝模作樣，“式樣做盡”（長沙土話）。我随便跟大家分析一下導演在這女巫運用了些什麼手法：第一、手舞足蹈，畫的跟鬼一樣，也絕不正常說話。說話就必須是一副吓人的表情和動作。第二、給這女的穿個薄紗，披頭散發，旁邊一直放着個大電風扇在那裡使勁吹，而且隻吹她，就為了營造一副虛無缥缈的陰森感。第三、上世紀50年代的電影就開始用變聲器給這女的說話換成男聲。

我肯定還有漏掉的細節，大家自己補充吧。導演在這裡所做的一切。就是為了裝神弄鬼，為了吓人，增加這個女巫話語的震撼度。使觀衆有代入感，相信這個女人說的話。

3、既然交代了這個強盜是當地有名的大強盜，還做了許多案子。這武士好歹也是個武士。然後你再回想三個人的口述當中，那個打鬥場面。哪裡像一個有名大盜和一個武士在打架，特别是最後那個老人的口述裡面的打鬥場面。在現實當中我們在新聞裡也很多次看到過，即使從來沒練過武術的平常人手上拿了刀，拿了劍是在如何很短的時間裡面打鬥，然後傷人或者殺人的。你把這個畫面再對比電影中任何一味描述這位大盜和武士打架的畫面，簡直像極了兩個手握緻命武器的小孩在打架，在過家家。。。導演僅僅為了表現人性，諷刺人性，制造這樣的反差。這還是在上世紀極度推崇武士道精神的日本，讓人感覺完全脫離現實，簡直就是讓人難以相信。舉個不恰當的比喻，這就好像是你現在看了一部中國電影，導演為了表現他的意圖，把春秋戰國時期諸子百家那一批名震千古的大名人，如老子，孔子，墨子等人，通通描述成為一群為了個人利益，唯利是圖，無所不做的小人一樣脫離現實。

當然電影也有拍的好的地方，感覺就是最後那十幾分鐘吧，可以升華出來的内容很多，我随便講幾點：

1、人生存是第一要務，就是能活下去是最重要的。在你來到一個世界連活都無法活下去的時候，所謂的道德，仁義禮智信，那些東西往往都是虛的。那些都是在你能生存下去的基礎上再談的，如果一個人連生存都無法保證，活都活不下去了，那麼那些所謂的善良，道德，仁義禮智信大概率就是空談，或者很淺很淺。

估計很多人會反駁這一點。沒錯，人類曆史上确實有一些人，那些英雄和偉人。為了他們心目中的夢想，為了仁義禮智信，甯願丢掉生命也要捍衛那些最幹淨，最純粹，最偉大的東西。但那隻是小概率。很少很少的一部分人。大部分的芸芸衆生都是做不到這一點的。

2、一個人隻有在大逆境或大順境的時候。才能真正看清楚這個人最真實的本性和品質。舉個極端的例子，比如在一個人最低谷的時候所表現出來的善良才是最真的善良，他自己連什麼都沒有了，還能把自己僅剩下來的最後一點都給出去，哪怕因為給出去這一點，他自己都可能活不下去了，那往往才是最徹底的善良和愛。

同樣當一個人有用不完的錢，最高的地位，最大的權利，幾乎什麼都擁有的時候，卻依然貪婪，邪惡，不願付出，隻想索取，沒有任何感恩之心。那麼幾乎可以肯定，這個人是真正的壞，壞到骨子裡。

所以天下最大的善往往隻有在一個人最壞的處境裡才有機會看得到，而天下最大的壞往往也隻有在一個人最好的處境裡才看得到。

所以還是應了那句老話，人性是經不起試探的，不要試探人性！