看《小小的我》，在影院聽到觀衆發出的兩種聲音。
一是左邊的一位姐姐，從易烊千玺飾演的劉春和跟媽媽吵架那場戲就開始抽泣，一直到影片結束都沒刹住車。
二是當劉春和幾次表現出情欲反應，尤其是直白說出自己有生理需求，前後座的笑聲裡，也夾雜着輕微的反感。
回來上網一看，果然有人發帖說片中的“生理梗”令自己不适，甚至還指出物化女性的嫌疑。
不由得讓人感慨，殘疾人坦白談性這件事，還是讓許多人本能地無法接受。
而且别忘了，這些觀衆一些是易烊千玺的粉絲，一些是抱着關懷殘疾人處境的預期去看這個電影的，已經是相對有包容度的。
這樣尚且有人感到不适，更别提整個社會群體了。
其實咱們都不用裝外賓，别說殘疾人了，這兒的身心健全的青少年，能在主流渠道、在台面上談論性嗎？
不但不能，反而被一種強烈的集體羞恥感支配，避諱談起，謹慎涉及，剛露個話頭就會被掐斷不讓往下說。
學校性教育缺失，需要從别的渠道補習，許多嚴肅文學最初是因為有性愛描寫在校園傳播。
老歌必須修掉詞裡的性暗示，主播穿得嚴實也被說眼神擦邊，影視劇經常以學齡兒童的标準來審核。
發達國家的青春電影，專門有一類性喜劇，年輕男女日常讨論性愛性伴侶話題，為破處和追求性體驗而使盡解數，父母師長也給予理解和幫助。
而咱們的青春片，即使有劈腿開房堕胎等情節，對具體的性永遠有種遮掩，窮盡各種視聽語言的暗示，兩代人更不可能就此進行交流。
不是有個段子，說已婚女孩被親戚催生，直接反問：我不會啊，你們教教我怎麼生？保證他們全部閉嘴。
80年代港星能在電視上公開談論自己的性觀念，而如今的内娛明星個個冰清玉潔，明明是生理成熟的成年人，言談中卻剔除了一切下半身聯想，以無欲型态示人。
尤其流量明星和他們的偶像角色，本質上成為一種人形的商品，供受衆觀賞、憧憬和消費，而不是被當成一個真人來對待。
這種懸浮的純愛人設越盛行，缺乏分辨能力的受衆就會對現實産生越多不滿。
比如這年頭，男性更多地被莫名其妙安上猥瑣男、下頭男凝之類的指控。
指控者也很理直氣壯，說你怎麼能對陌生女性投去（哪怕是疑似）打量的目光呢？
你看愛豆們那麼帥氣可口，人家眼神都是純淨的，像下凡的天使不含任何性的意味。
而你相貌平平甚至油膩醜陋，眼神竟然比他們還放肆，不自量力的癞蛤蟆，不讨伐你讨伐誰？
健全人的性心理都要被壓抑和無視，那麼《小小的我》裡這個話說不利索、五官歪斜、手指蜷曲、走路踉跄的殘疾人，竟然毫不避諱地對一個年輕女生說自己有性反應，冒犯性更是強得多了。
我們得慶幸是易烊千玺來演的他，換個人氣和顔值不如他的演員，這段情節遭到的非議會更多。
其實電影如果隻是要賣慘博同情，賺觀衆的眼淚，絕對沒必要拍這些。
就讓劉春和停留在“我要做普通人的事”這條主線，顫顫巍巍做得艱難，終于又做出一些成績，激勵情緒感染親人朋友，拍到這個地步就夠了，一樣能讓人哭濕紙巾。
但隻是這樣，并不夠把他塑造完整，還是容易停留在一種俯視憐憫的獵奇姿态。
尤其是我們已經近距離看過劉春和近乎自毀的狀态，不會把他當成“隻會吃喝拉撒的傻子”，因此難免覺得已經足夠了解他了，完全能共情殘疾人了。
卻不知道有一條線還沒跨過去，這條界限非常隐秘，不跨過去，你會以為不存在。
就像劉春和應聘咖啡廳，走幾步，老闆說“可以了”，但他知道絕不能就這麼停下來，一定要走滿幾個來回，還要努力報出一串菜名。
同樣的，電影要體現他的尊嚴，一定要直面他的情欲，不止一場戲，不能含糊帶過，非得濃墨重彩。
要有肌膚相親的動作，有台詞直抒的欲望，有現實和幻想的交疊，也有從夢境引發的尴尬，哪怕這會給一些人帶去不适。
看到劉春和的生存和困境，能讓我們從理性上認知他的喜怒哀樂。
但隻有跨過那條線，我們才能從感性上認同，他是與你我别無二緻的“普通人”。
希望更多國産電影，跨過去。
