《哪吒2》不僅在劇情邏輯上存在嚴重崩壞,更在價值觀上呈現出明顯的反人權與反進步傾向。影片的叙事核心圍繞着“我命由我不由天”,卻徹底忽視了最基本的生命價值,甚至以暴力、冷漠、工具化女性角色的方式,強化了一種極端個人英雄主義與封建主義的叙事邏輯。
一、對生命權的漠視:英雄的執念淩駕于所有生命之上
1. 陳塘關的無辜百姓:被遺忘的犧牲品
影片最大的反人權表現之一,是對無辜百姓的徹底漠視。無量仙翁屠戮陳塘關,大量普通百姓慘死,但主角團對此幾乎毫無反應,整個劇情的重心始終圍繞哪吒的私人恩怨和個人成長。
哪吒的目标從始至終都隻是“為父母報仇”,哪怕他一開始誤以為是龍王屠城,他的憤怒也并非出于對百姓的同情,而隻是因為自己的父母被殺。
等他知道真正的屠城兇手是無量仙翁後,他的憤怒依然與百姓無關,他的行動仍舊隻是為了複仇,而不是為了阻止更多殺戮。
影片沒有任何角色真正為陳塘關的死難者發聲,他們被當成背景闆,甚至連象征性的哀悼都沒有。哪怕李靖夫婦,作為陳塘關守将,本應該站出來以身作則守衛百姓,也因為“主角光環”的劇情需要,自私地藏了起來。
這意味着影片根本不在乎“正義”是否涉及無辜者的生命,而隻是關注主角的個人情緒是否得到滿足。
2. 被煉化的小妖:連最底層的生命都沒有資格被同情
無量仙翁的另一大罪行是将小妖們煉化為丹藥,這些妖怪在他的折磨下慘遭殺害,成為修煉資源。然而,影片的主角團對這一問題的态度同樣冷漠至極。
哪吒對小妖的生死毫不關心,他隻是單純想收服他們,讓他們成為自己的力量。這些小妖對他而言隻是工具,而不是值得拯救的生命。
哪怕哪吒後來知道了無量仙翁的殘忍行徑,他依舊沒有表現出真正的同情或憤怒,他的戰鬥仍然圍繞自己的複仇和命運問題,而不是為了阻止暴行。
太乙真人的反對也隻是基于闡教立場,認為這不符合道門教義,而不是從最基本的生命權角度出發。換句話說,哪怕影片的“正派”角色,也沒有任何一個人真正提出“生命權”這一概念。
這種設定徹底暴露了影片的冷酷叙事邏輯:隻有主角和主角關心的人值得被拯救,而其他人的生命毫無意義。
二、女性角色的工具化:刻闆印象與道德貶低
影片的三位主要女性角色——殷夫人、石矶娘娘、鶴童——無一例外地被工具化、妖魔化或貶低,完全符合傳統父權社會對女性的刻闆印象。
1. 殷夫人:工具化的母愛,犧牲隻是為了主角成長
殷夫人是典型的“聖母型”女性角色,她在影片中唯一的作用就是為了哪吒的情感發展而死。
她的犧牲毫無掙紮,也沒有任何關于自己生命價值的探讨,她的死亡隻是為了促使哪吒覺醒,成為一個更強大的戰士。
她的愛是絕對無私的,但這種“無私”恰恰是最典型的女性工具化,她沒有獨立的思想,也沒有自己的主線,她的全部存在都是為了哪吒。
2. 石矶娘娘:醜陋、臭美、邪惡的“三位一體”
石矶娘娘的角色塑造充滿了“醜=邪惡”的刻闆印象,她不僅被設定為外貌猙獰,還刻意被描繪成一個貪慕虛榮、妄圖美化自己的反派。
這種設定直接迎合了封建社會對女性的“美醜二元論”——美的女性要麼犧牲自己(殷夫人),要麼服從強者(鶴童),而醜的女性就一定是邪惡的、不自量力的。
她的“臭美”成為她邪惡的象征,這不僅是對女性形象的惡意扭曲,更是在強化一種“女性追求美麗=虛榮”的過時觀念。
3. 鶴童:美麗但邪惡,女性的美隻能服務于男性權力
鶴童是片中唯一的“美麗反派”,但她的存在本質上是為了服從無量仙翁,為這位大反派服務。
她的美貌與邪惡形成對照,這種設定傳遞的信息是:女性的美麗如果不服務于正義(即男性主角),就必然是危險的。
她毫無獨立性,隻是無量仙翁的棋子,其人生也并非自主選擇,而是作為反派的依附品。
通過這些設定,影片完整地呈現出一種父權社會的“女性角色三分法”:美麗但犧牲(殷夫人),美麗但服從男性(鶴童),醜陋則必然邪惡(石矶娘娘)。
三、封建思維的複辟:英雄主義的退化
整個影片的叙事方式本質上是封建思維的現代翻版,它不僅沒有真正的進步價值觀,反而是一場對暴力、個人意志和父權社會結構的頌揚。
屠城的罪惡被輕描淡寫,百姓的生命毫無價值,哪吒的憤怒隻是私人恩怨,而不是對正義的追求。
無量仙翁的邪惡行為被“奸臣禍國論化”,所有問題都歸咎于個别反派,而非更深層次的社會結構問題,這種思維本質上與封建帝制中的“貪官誤國”邏輯如出一轍。
女性角色的設定充滿父權社會的陳舊觀念,美的女性要麼順從、要麼犧牲,醜的女性隻能是邪惡的。
結語:反人權、反進步,徹底的倒退之作
《哪吒2》是一部充滿封建思維的作品,它不關心生命權,不探讨真正的正義,隻關注主角的個人執念。影片不僅在叙事上徹底崩壞,更在價值觀上徹底倒退,塑造了一個崇尚暴力、漠視生命、歧視女性的冷酷世界。
在一部面向大衆的動畫電影中,這樣的價值觀無疑是危險的。正義不應建立在犧牲無辜者的基礎上,英雄的成長也不應以他人的生命為代價。更重要的是,一個現代社會的故事,理應尊重所有人的生命價值,而不是沿用封建社會的邏輯,繼續宣揚封建統治階級的叙事。當你反對一切進步思潮并因此肯定這部電影時,你早就掉進了保守主義的圈錢陷阱。
《哪吒2》影評:反人權與反進步的倒退之作
© 著作權歸作者所有
近期熱門文章(Popular Articles)
該作者其它文章(Other Articles)
《哪吒2》:技術奇觀下的價值觀困境與叙事貧困 ——論中國動畫電影的成長陣痛
在《哪吒2》橫掃全球票房、刷新紀錄的狂歡中,我們或許更需要冷靜審視這部現象級作品。它既展現了中國動畫工業的飛躍,也暴露出文化表達的深層危機——當技術叠代的速度遠超創作思維的進化時,銀幕上綻放的不過是璀璨卻空洞的煙火。一、生命權叙事的 ...
哪吒2的最危險之處
《哪吒2》觸及了影視創作最危險的倫理紅線——當叙事暴力突破人性底線時,本質上已構成對文明基石的侵蝕。這種對人性尊嚴的系統性侵犯,暴露出當下創作生态中深層的價值癌變:一、人性物化的三重異化1. 生命降維為數據粉塵影視劇中批量毀滅的&q ...
國産劇的通病
看到棗花死的時候我再次被劇情震驚了,就算你縣尊非要恰巧在縣丞差點被殺死的時候才趕到,你們有空看着人死沒有工夫救人?縣尊帶兵來救人難道不會想到會有人傷亡?就算你縣尊不一定為了小角色救人,縣丞萬一受傷了呢?就不想着帶大夫過來?國産劇通病 ...
奇差無比
因為小志出演配角才來追劇的,可以說劇情太讓我失望了,毫無邏輯和價值觀。前兩集一度想要棄劇,女主幫縣令破案時,說為首的老騙子是首惡,其他人隻會被打幾棍就放出來了,這可能确實是古代的律法,但足夠震碎我的三觀,明明實施強奸的也是主犯,老仙 ...