今天我又有了一個神奇的理論。 我們都知道這個作品具有着與其題材不相符的或者至少不常見的純潔 那麼除了在諸如這樣的作品 其本身所創造的亞空間之中躲避世界的不純潔之外 還有沒有什麼别的是它們所能為我們這些 崇高之疾病的患者、這些美麗世界的孤兒 所能提供的呢？我想是有的。就以這個作品為例子 它的觀衆群顯然不具備它本身那樣足以将它與同類區分的純潔性我想這是與這兩個對象之間的替換與更新速度的差異導緻 尤其是對于這樣的一個似乎是相對自我封閉的亞文化領域而言（當然闆機社本身就是這一封閉的抵抗者，甚至成功突破者； 我找到了一個多麼完美的橋梁啊），但是基于我認為完全可以作為人文領域許多世界假設對應的許多觀察者假設他們至少在這一時刻收斂了那些似乎并不合時宜的 戲谑的調侃與不雅言論或者至少将它控制在了一個可愛而不是可憎的程度 正如同愛情以那種最常被詩人歌頌的狀态存在時位于欲望與冷漠之間 這兩個極端在我們的這個時代通常被認為是具有攻擊性的；而對于不幸地淪落到他們之中的 或者幸運的在他們之中保有更為純潔的心靈的那些圈外人士 這 在這一時刻 他們所展現出來的面貌終于是足夠安全 以至于可以在其中立足了的了 那麼反過來說 諸如這樣的的作品就創造了許多的時刻 而我們這些 過于脆弱以至于不能 接納人性的黑暗 又過于 廣闊不能屈居于現實的狹窄的、許多世界的漂泊者 似乎也終于可以放下一刻他們的孤獨 在一些收斂了那些不可彌合的差異的 戴上了較為友善的面孔的 陌生人之中 維持一一些友善； 我當然沒有愚蠢到将這作為情感生活的基礎或者 個人層面的激勵 但是這至少提供了一個較為安全的風氣 并且昭示着一種可能 如果我們将這樣的時刻串聯起來呢 我知道在一些較為遙遠的領域已經擁有了完整的友善時間線 但是在我所不幸的淪落至的這個角落 我隻能以對它的嘲諷與攻擊來間接的觀測測它； 但是我堅信純潔性是可以尋獲的 正如同這樣一個幾乎完全由它組成的作品被成功地創造了出來 并且在由某條某條和某某條規律宰制下的 黑暗海洋之中依然有數量不可忽視的漂泊者可以在擦身而過之前找到了它的坐标。
我已經可以從我的意識形态水晶球裡看見那些不具備我所吹噓的純潔性的存在們已經準備好用他們的實際行動驗證我這個不慎恭維的定性了 他們已經擡起山羊腿 穿上尖頭靴子 吹奏他們堕落的解構之舞蹈 并且随時準備将這個無辜的文章撕成統一碼與網頁腳注；而在這個以量子疊加态存在的崇高犧牲之中 我所達成的似乎隻不過是說明了一個人人都知道的道理 但根據我對國際學術界數十年如一日的非學術洞察 我已經得出了一個普遍的結論 那就是這一領域的運作方式 其混沌的表象之下 有着一條深刻的規律 那就是以一種沒人知道的方式叙述人人知道的道理。因此我這可是一個相當嚴謹的學術活動啊，甚至連為學術獻身這個戲碼 它都包含了