暗夜不染，清輝常在。
皎皎明月兮，謂我何求？
十年前，我看的《長相思》還是最老的版本，不過對這個故事的印象并不深，看到定裝照時，隻記得這幾個人物名字，卻絲毫想不起來故事情節了。
大概是因為這個故事的結構脈終與某他的言情故事不同，女主的愛人不是男主，是男二。男主的權謀線，女主和男二的愛情錢，男三的個人線，三條線交織進行，每個人物的着墨相差不多，以至于這個故事沒有明顯的主線，讀起來容易找不到頭緒。一定要說主線，小夭的内心成長該是唯一的主線。
再加上，作為言情小說，《長相思》的愛情線僅成為了小夭成長線的一環，于小夭生命中的親情、大義之間，僅占三分之一。
同時作為官配，徐山璟的個人特質并不濃烈，比起玱玹少年帝王的英氣，相柳白衣戰神的恩義，徐山璟清風朗月般謙謙君子的溫潤氣質缺乏一擊即中的氣魄，不是大開大合的聲勢，而是潤物細無聲的承載。他更像是最溫柔最厚重的底色，穩穩地托住了小夭、玱玹、相柳、豐隆這些個鮮亮分明的人物，故事在底色上緩緩鋪開……
也許，這就是大家所謂的"平淡"。
大家都說，徐山璟這個人物是沒有獨立的精神内核的，依附于小夭而生。
一·什麼是精神内核呢？
玱玹遊曆大荒，隐忍蟄伏，終成天下之主，相柳義薄雲天，忠義兩全，在戰場回歸最終的歸宿。比起愛情，他們都有重要的事要做，理想、忠義、家國、天下，都是帶有濃厚的英雄主義色彩的。相形之下，愛情則顯得弱了許多，在我們的文化背景裡，英雄是不應該囚于情愛的。
可惜，塗山璟不是英雄，也不想做英雄。他對小夭的追逐也不是傳統意義上的小情小愛。
我們分别來說。
首先，徐山璟真如大家所說，毫無精神内核嗎？恰恰相反，他的精神内核強大而堅定。
我們沒有見過當年名動天下的塗山璟，他的風姿隻能在衆人的口耳相傳中窺見一斑，供人遙想。
他甫一出場，就已經是河邊一個破破爛爛的叫花子了。《長相思》的故事就是從這裡開始的。
他受盡親哥哥的羞辱磋磨，即将死去。死前，他想再曬曬太陽——一個将死之人最後的念想是曬曬太陽，足見塗山璟這個人物的底色是溫暖的。從天上雲被拽落，碾成地上泥，沒有不甘、怨毒、憤恨，隻是想再感受一下世間的陽光。這個瞬間是治愈我的。
他的善良不因外界如何對待而有所改變，哪怕經曆苦難，也堅守着内心的純善。他選擇了将善意湧向這個對他不善的世界。在遭受攻擊傷害時，也沒有中斷善意的流淌，内在沒有穩定強大的内核，是做不到的。
不是隻有剛強才具備力量，真正的力量是柔軟。以柔克剛，上善若水。
塗山璟，"身有暗傷、心無壯志"，既說他隻為小夭而話，其他男性角色都有自己的事業，事實上，在事業上，他還有什麼可追逐的呢？别忘了，在故事的開篇，他已經是個傳奇了。
他大了小夭幾百歲，在小夭還未出生的時候，他己是名動大荒，驚才絕豔的青丘公子，風度翩翩卓然于世，琴棋書畫冠絕大荒，富可敵國，權勢可左右中原，方寸棋盤可運籌天下。
他的事業線已是滿級，除非逐鹿天下。
可一個人經曆了至親背叛傷害，一番生死之際，内心的一切定然會有天翻地覆的變化，有如大夢三生。
他深知，報複與仇恨不能終結傷害，便以一身清骨，擔起背叛流離，試圖用寬容和柔軟包裹住一路的塵霜。
他以葉十七的身份重新站到天空下，回看過往聲勢，不過鏡花水月一場，終成幻影。所謂權勢、财富、聲名，不過過眼雲煙，在時空的洪流裡，終将風流雲散。
繁華散盡處，唯有愛，是可以信仰的存在。
塗山理追逐的，不僅僅是小愛，更有對世人的大愛。他作為葉十七的時候，看到了世間的離散、苦難，看出了玱玹的帝王心志，為蒼生選定了一位共主，為之奔走，智計錢财人脈俱獻，助力玱玹成就大業，助力豐隆成就雄心壯志，而他自己，無心逐鹿中原，無心鬥功偉績，所謀不過蒼生安定，小天一人。
又怎麼能說他沒有精神内核呢？
他無非是曾經滄海，無心戀戰，謀己所謀罷了。
二·如若萬般皆苦，一個人怎麼還會有源源不斷的力量呢？
答案是，他擁有過無條件的愛。
這份愛，來自小夭。
這份愛，後來成為了他生命的救贖和力量的源泉。
徐山璟和小天的愛，不同于一般男女一見鐘情或日久生情的相互吸引，他們相見時，塗山璟眼裡的玟小六尚且是男子裝扮，真實相貌不明，何來相見鐘情？小夭眼裡的人不是如圭如璧的塗山璟，是破破爛爛沒人要的葉十七，何來仰慕清名？
他們的愛，是來自于兩個殘破生命的互相救贖。
因此它充滿生命力，生死相依、不離不棄。
塗山璟獲得了小夭無條件的愛與保護，他得以重塑内心的自卑，小夭在這份愛中學會了信任，化解了從小背負的“被抛棄感”，完成了内在的精神成長，兩個内心缺失的人最終在這份愛裡深深連接，獲得了治愈和歸屬。
這份愛始于救贖，互為魚水，同命相連。
為什麼說是互相救贖呢？
于徐山璟，他從雲端跌落，是被最敬愛的親人陷害，從衆人矚目到衆人嫌棄。被小夭救回時，身心俱碎。他失去了全世界，小夭就還給了他新的世界。
撫平他身上的傷口，治愈他心底的無望，重新撫琴、談笑風生，小夭不僅救了他的身，也救了他的心。小夭是徐山璟新的生命中唯一的亮色和希望，人總是會追着光而行的。
小夭救活了他，不因為他是青丘公子，未來的塗山族長，隻是因為他滿身污穢和傷痕，伸手握住那朵鮮花時，讓小夭想起了曾經颠沛流離的自己。
于小夭而言，救活這個叫花子，隻要他能好好活下去，在心裡等于拯救了小時候那個受盡欺淩的自己，彌補了曾經那個弱小無助的孩子，小夭對她的葉十七是充滿保護欲的，這意味着小夭能夠重新找回自己内在的生命力量。
所以，小夭的珍惜呵護，給了塗山璟生命的慰藉，亦給了小夭自我實現的儀式。某種意義上來說，救活塗山璟，就等于完成了小夭的自我救贖。
因此，他們活成了彼此生命的一部分。
這便是他們愛的底層生命力。
而愛情，發生于原始的悸動，這是塗山璟心靈被重新喚醒的時刻。
愛情，這才開始發生……
這種無條件的愛有多珍貴呢？
可遇而不可求。
不來自皮囊、才華、權勢、财富，哪怕你一無所有，仍是一人的珍寶。
這世間有多少以愛之名，多少條件、利益、權衡，多少愛裡包藏着利刃！
而真正的愛，是無條件的，隻是去愛。不談值得，無謂得失。
而無條件的愛，是世間最好的良藥，可以治愈一切苦難。是體驗過便會追逐的光，隻是體驗愛的過程中，我們都是殘破的，
在愛裡修修補補，最終獲得圓滿。
我們渴求并學習愛與被愛，尋找歸屬和聯結，去愛，去被愛，擁有這種能力之人，本就是内核強大之人。
誰又敢說追逐愛是軟弱的呢？
回到故事的開篇，塗山璟事業線早已封頂之時，玱玹還是鄰國的質子，尚且艱難求生，相柳為酬恩義，舍棄自由，為殘軍守護着最後的忠義。
《長相思》的故事裡，玱玹開始謀天下，
相柳繼續酬恩義。
玱玹的路，注定是君臨天下，孤寂一生；
相柳的路，注定是命全大義，死歸戰場；
而塗山璟的路，是幾經生死，走向心中所愛。在安平天下裡，隐于衆生。
繁華身退，紅塵世外，“塗山璟”不過是個虛名兒罷了。
