劉貞在知道真相後，決定和左議政一起牽制王這是必然的結果。原因有二:
一是從國家層面來說，劉貞一開始的格局就是站在國家治世的高度上，這也是左議政願意支持她的原因。她一直笃信好的治世是“君使臣以禮,臣事君與忠”，即君臣有義。若君視臣如犬馬，則臣視君如國人，若臣失忠于君，則君名存實亡，國亦名存實亡。這也是孔孟最核心的治世之道。所以左議政一家獨大壓制王權時，女主破局幫助王，因為她認為這是臣下對君王沒有忠心，把君王當傀儡，這樣王沒有精力思考民生（這從他看到在王宮勞作的農民說的話就可以看出，為了活命奪權，他都無暇顧及百姓），被動陷入無休無止的政權争奪戰，國家也會在内耗中走向衰敗。
反過來，如果王權沒有牽制，就會出現昏君或暴君，國家同樣會陷入腥風血雨。而這次大妃暴政的幕後始作俑者是王，雖然這是權術博弈的方式，但和當初功臣陷害女主家的方式如出一轍，與女主希望建立的君臣有義，臣君有禮的平衡治世背道而馳。
二是從個人層面來說，人無完人，聖君不可能是天生的，一定是要靠後天引導的。對于王而言，終究隻是普通人，多數人處于王弱勢的處境下，想要翻盤，的确需要劍走偏鋒。但引起的蝴蝶效應，以及造成無數無辜人悲劇的結果有多可怕，很難預計。同時，在嘗到利用權術獲得絕對權力的甜頭後，人是會上瘾的，不知不覺就會忘記初心，成為權力的狂徒。要知道，燕山君就是前車之鑒。
王對劉貞的感情有多深，劉貞一定是知道的，她同樣也愛着王，所以她絕不可能讓自己的愛人遠離正道，她當中殿的目的除了複興士林，更重要的是為了輔佐愛人，建立一個惠民的國家。當她捕捉到危險苗頭時，她一定會行動起來，用各種辦法引導王，走向正途。牽制絕對化的王權就是未雨綢缪，制衡權力分配，防止日後失控的局面的最好方法。而在這平衡君臣權力關系的同時，重建君臣之間良性的關系，引導君王以禮于臣，歸化臣忠于君，這樣天下才能太平，自己和丈夫才能更恩愛。于國于愛人都利。