9 我似乎看懂了，也大受震撼。
一開始我會從故事推進的角度去思考，牧羊人對卡琳心生歹念究竟是源于日常對其父權威忿恨的積壓還是那隻突然跳出來的癞蛤蟆？一件事情走向最終的結局是源于結構不可違逆還是其中的一個導火索？這常常是我們思考曆史政治時會有的疑問。
但從人本身的角度思考一下，造成牧羊人心生歹意的，可能是他本身不信任的積壓，對他眼中給他們分配食物的權威者的不信任，日常的不信任才會使得一隻癞蛤蟆的出現爆發出巨大的惡意。
對上帝權威的懷疑，儀式的崩壞，可能需要真的震懾人心的神迹來修複，這種修複對于虔誠的人來說是一種确信和安慰，對于那些懷疑者，神迹的效力會維持很久嗎？
不信任可能源于反思，可能會走向反叛，這是有意為之的暴力；不信任也可能源于恐懼，恐懼帶來的無措也會引發暴力，這是無意為之的暴力。
恐懼源于不思考，源于無知，也就是如同三個牧羊人那樣的人，他們企圖靠近上帝卻因為無知帶來的疏于禮節而擔驚受怕，在權威者面前曲意或是無措；而另一類同樣想接近上帝的人溫順而馴良，懂得予求予取，他們不會反叛，也不會因恐懼無措去展開暴力。
而像女孩子父親操作的暴力，則是反思後的暴力，他的暴力反叛了上帝，也懲處了他所認為不合理的暴力。當片尾泉水汩汩流出，上帝把這一切看在眼裡，他究竟會懲罰誰，又會原諒誰？又或者就是如同伯格曼這一作者本身一般的冷眼？他由伯格曼的鏡頭扮演。上帝對世人就是如此無愛無恨的存在嗎？
