小時候看過的記憶總是混亂的,理解也是稚幼的,打鬥是主要的吸引力。重看才覺得是如此驚心動魄,當時的香港作為一片電影的沃土孕育出一大批這樣的電影。據開寅老師說,香港武俠片“不講理”的剪輯方式,極大程度上沖擊甚至改變了後來好萊塢的剪輯方式。而作為怪才、天才的徐克,就是其中的開創者和佼佼者。對于曆史他有自己的一套理解思維,其中每個人每個派别都有着自己不得已的苦衷,要生存下去,他們别無選擇。徐克理解他們,因而他并不指責任何人,但他有自己的選擇。黃飛鴻的為人品德、家國意識以及大開大合飄逸靈動的武打招式,構圖、調度、純色的美工設計以及不斷響起的振奮人心的配樂都賦予影片一股凜然正氣,這股正氣讓武打片從簡單的争鬥層面上升到俠義正邪的形而上層面。這一點來自于胡金铨,同時也是香港武打片享譽全世界的真正原因。而一些搞怪诙諧的情節設置,也增添了不少市井的煙火氣,讓那股正氣找到得以存留的肉身土壤。這便是徐克的選擇。徐克在不多的容量裡,處理了道德、曆史、文化,并選擇用武打片這種特殊的形式融為一爐,成就了香港武打電影不可多得的經典之一。
短評寫不下
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風輕輕地吹
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“這個土地不養人”
1紀錄片之父弗拉哈迪在拍攝其名作《北方的納努克》時多次讓主人公愛斯基摩人納努克“再現”捕獵場景。于是引發了最早的起碼是最為著名的關于紀錄片是否應該“擺拍”的争議。關于紀錄片是否應該“擺拍”、擺拍到底有沒有損傷其“真實性”的争議至今仍 ...