作為萬瑪才旦真正意義上的處女作，其掀起的藏地新浪潮電影美學理念在本作中已初具雛形。影片講述了小喇嘛被電視節目吸引的故事，通過其微觀視角向我們展示了少數民族地區本土傳統文化與現代外來文明的碰撞。但這種碰撞并非是激烈的，整部影片都在試圖找到兩者間的平衡點以達到平和的狀态。
傳統與現代碰撞的現實表象——本土文化與外來文明并存的生活狀态。影片的故事背景發生在傳統的藏地村莊裡，但由于現代文明的沖擊而導緻這裡的生活現狀發生了改變，呈現出了一種傳統與現代并存包容的場面。影片選取了兩面的内容來凸顯這種并存狀态，如在老一輩人觀看藏族傳統戲劇“智美更登”的時候，年輕一代的小孩青年對此卻提不上興緻，轉而到一旁觀看更為刺激，更現代的香港商業電影。兩者對比突出了外來文明對傳統文化的沖擊，但是似乎二者并不是截然對立的，人們并不反對放棄觀看傳統戲劇轉而觀看現代電影。影片中小喇嘛的哥哥雖然嗆了弟弟一句“這麼好看的戲不看便要看電影”但還是給錢弟弟去觀看現代影片，這也表明傳統和現代并不是水火不容的，是可以找到一個緩沖帶相互包容，彼此共生的。
傳統與現代碰撞的内在矛盾——傳統觀念收到現代外來文明沖擊後産生的複雜心理。影片截取了傳統文化與現代文明碰撞下的一個小的橫截面，影片幾乎都是以小喇嘛的視角來展開對這一主題的探讨。小喇嘛最開始被電視節目吸引，十分渴望觀看“唐僧喇嘛”的故事（西遊記），但但他真正觀看的時候卻發現電視劇西遊記中存在一些對于出家人而言較為露骨甚至冒犯的情節時，他便陷入了一種兩難的複雜矛盾心理。一方面他極度渴望觀看電視，電視劇這些現代文明帶來的娛樂産物，但是這些娛樂化的文明産物又夾雜着塵世的雜念，這對于他喇嘛的身份而言是十分矛盾的。此刻他的心理就陷入了一種糾結的境地。這樣的複雜心理是傳統文化與現代文明碰撞帶來的普遍效應，隻不過影片選取了小喇嘛這一微觀視角集中展現出來。
傳統與現代碰撞的緩沖地帶——接納包容現代文明的同時恪守傳統文化。小喇嘛在經曆了傳統與現代交織所帶來的矛盾心理後并沒有徘徊在此，而是抱以一種文化适應性的心理去接納現代文明，但是卻仍踐行着傳統文化中的道義理念。在觀看電視的時候盡管有些内容可能不盡如人意，但是他并未因此而抛棄抵觸這一現代文明産物，而是用自己的方式來調和二者的平衡。在面對一些不适宜觀看的内容時小喇嘛可以選擇觀看其他相對和諧的内容，甚至最後他仍然踐行着傳統佛教的布施觀，認為應該與師父以及其他喇嘛分享這一視覺盛宴。而同為佛門的小活佛面臨的情況與小喇嘛類似，小活佛也十分熱衷于看電視，而師父對他作出的妥協是重點看最後唐僧取到真經的幾集，這何嘗不是一種對于現代文明的調和？
影片以小喇嘛虔誠地誦讀經文結束，在此之前他将象征着現代的孫悟空面具收入懷中，這才端正态度走入佛堂。這也是萬瑪才旦想通過影片重點探讨的核心，在面對現代文明的闖入，不應全盤抵觸，而是在要保持本土文化理念的同時緩和二者的關系，達到一種和諧并存的狀态，在傳統與現代的碰撞之間需求一個緩沖帶，以更包容的文化理念接納現代文明。
推薦電影《靜靜的嘛呢石》，豆瓣評分：8.4（8539人評分）(來自 @豆瓣App) http://t.cn/A6RNUKR0
