...《神奇隊長》
“天賦人權，以制強權"。作為影片核心引子，串起了這個關于“理想國”的故事。
理想家園下的人權，沒有強權政治的統治，沒有資本控制的消費主義，沒有高度同一化社會下的随大流，沒有宗教組織下的盲目信徒，沒有真理學說下的天真行為實踐者。
...理想國便是絕對的人權，是極緻的自由。美好且純粹。可創建理想國的人，難道便是絕對平權嗎？
家庭亦是組織的一種形态，它有穩定的結構，上一級（祖父母/父母）的存在是構成整個組織結構成立的必要條件。本一家也不例外，上有嶽父母，下有孩子五六隻。這樣的家庭組織，正好符合兩種組織形态，嶽父母所代表的是“真實世界”下的家庭形态，而本自以為自己代表的是“理想國”中家庭形态。
嶽父母所代表的“真實世界”家庭形态是不被本接納和認同的，就正如他傳遞給孩子的觀點那般，這樣的家庭形态是一種"病态的權利意識"。
...而本為逃離這種病态，與妻子攜手親自為孩子們打造了一個獨特世界。在這個世界裡，孩子是放逐在自然中的精靈，他們回歸生物的本能，在山林中狩獵，在溪水中嬉戲，在星空下閱讀交流，品嘗無添加無污染的食物，享受簡單樂器演奏的美妙音樂。他們自給自足，無需通過瘋狂購物來與這個世界進行連接，他們無需臣服于任何組織，不必受言論宗旨的壓迫。
...這樣一種形态，何嘗不是另外一種“真實世界下”的父制強權。孩子們閱讀的書籍由本提供，習得的思想觀點帶有本個人意志的引導色彩。而每次觀點的讨論和交流，并不是多樣性的交流碰撞，而是同一種思想在多個人嘴中進行多次認可和肯定的強化。在波特維拿到名校的錄取書時，憂愁顯然是大于雀躍的，隻敢一個人在沒有人看見的夜晚中，小心翼翼的拿出來觀摩。沖動之下去告訴父親自己拿到了錄取通知書，得到的并不是歡欣雀躍，而是“我對此一無所知，也并沒有同意過”。所謂的“病态的權利意識”也許并不是僅僅隻會存在于那些特殊的組織中，如政府、資本、宗教，即便如世外桃源的“理想國”也無法脫離這種“病态的權利意識”。
...在回到鋼筋水泥的世界參與妻子的葬禮時，本一家子的行為就像白紙上的墨迹，份外的突兀。家庭聚餐中的“禁止”行為（未成年兒童飲酒），餐廳中對化學添加劑食物的排斥，葬禮上黑色的主色調嵌入七彩彩虹，他們的語言和行為與這個常規世界格格不入，即便他們用直白的語言解釋了這個世界的一些規則，一視同仁的對待大人和小孩，不存在刻意隐瞞和回避。
隻是在這個真實的世界，隻有“同道”才是被接納的，背道而馳的都會被劃進到異類。在這個真實世界，他們被刺痛膈應着，新奇純真的眼睛去打量這個新奇的世界，換來并不是驚喜而是更加的看不懂。
入世的智者，出世的愚者。人被生下來的那一刻，便有不可逾越的一道牆在那裡，絕對的對抗，并不能讓這道牆自發的消弭，隻會加劇真實與理想之間的鴻溝。事實上，結尾處本一家回歸到農場，孩子正常接受義務教育，生活的幸福感與秩序感并未因此而有所不同，依舊是一家人整整齊齊，其樂融融，各司其職。
或許，真實世界與理想國之間并不存在不可兼容的沖突，身在真實的世界中，但可以保有一顆理想國的靈魂。受制于強權，便可享受強權世界提供的安全，方可追尋思想上的“理想國”。
