...文 / 許健
怎樣看待自己？怎樣看待别人？無疑左右着個體的生活狀态。某些時刻，某些因素，如因身體的殘障，如命運的逆轉，令我們缺少勇氣或者不知怎樣去客觀認識自己與别人，改編自真實故事的法國影片《無法觸碰》直接觸及這個問題。
富翁菲利普因跳傘事故高位截癱，盡管有着最專業的身體護理，仍被平淡而毫無生機的日子所折磨，為了打破生活的平靜，他雇傭了一無所長的黑人青年德瑞斯，随後兩人發生了激烈的碰撞，故事由此展開。
人是有欲望的，欲望有物質和精神的，某種程度上說，生存需求的物質可以降到很低的數量，而精神需求則苛刻得多。财富并不代表生活，菲利普富甲一方，依然為按部就班的延續生命而苦悶，為他失去了普通人所應有的生活而苦悶，為身體的傷殘而受痛苦的折磨。對菲利普而言，德瑞斯的意義是一種外部的刺激。當德瑞斯推着菲利普走在夜晚的街道上，帶給菲利普的反而是一種溫暖，這種刺激置換了菲利普的生活，讓其重新獲得勇氣和抓住生活的契機。因此他與德瑞斯有種契合感，他需要惡作劇，需要生氣，需要自由任性，需要友情，需要愛情……總之，他需要精神上和肉體上的觸碰，需要忽略身體的殘障。
像德瑞斯時常忘了菲利普是殘障者一樣，菲利普也逐漸學會“忘掉”自己的殘障，雖然随意移動自己的身體都成問題，但卻無法阻擋與筆友書信往來，不影響他追求情感，不影響他去享受生活，當他重新置身于藍天，看到的是廣闊的天地。菲利普的痛苦相應被抑制了，勇敢追求到自己的愛情，享受了外人看來不可思議但其實又十分正常的生活。《無法觸碰》這部影片與我們的意義，也是一種外在刺激，在無法觸碰的意識深層蕩起層層漣漪。
菲利普面臨的困境，不但引發普通觀衆群體的共鳴，也引發殘障觀衆群體更為強烈的共鳴。夜深人靜，我也無數次體驗到來自軀體的痛楚，如同菲利普失去機能的軀體帶給他的巨大痛苦。痛楚襲來，我明白其并非全部源自軀體，而是心靈的無法釋懷，源于将注意力集中于身體。真正痛徹心肺的苦源自精神的矛盾，源自對自我認可的矛盾。
身體客觀條件決定必須面對諸多的無奈，許多殘障朋友在交流中表露出消沉悲觀的情緒。新近認識一位40多歲的殘障朋友，左下肢病殘，尚能行走，自稱不願連累别人而至今不談婚嫁，把自己的人生壓抑到一個小的空間之中。這雖是個案，又是許多殘障者思想中悲觀情緒的突出表現。想起另一部反映殘障者追求“性”福的美國影片《親密治療》，不同殘障者世界觀竟是天壤之别。
今天社會文明的程度，整個社會保障體系不完善猶如有着種種殘疾，并不能詳盡地為每位社會成員融入主流生活提供合理恰當的便利，反而卻總是在提醒我們這個群體，不管是叫着“殘廢”、“殘疾人”或者“殘障者”。菲利普和德瑞斯，殘障者和非殘障者，應該怎樣相處，應該如何碰撞，抑或是否應該有種種區别？也是這部影片在社會層面和人性層面提出的拷問。
今天的社會又是豐富多彩和富有機會的，殘障者和非殘障者都有權利尋找自身存在的亮點，德瑞斯可以，菲利普可以。我們身體有障礙，但我們不是無法觸碰，和非殘障者一樣，有個體的優勢和劣勢，有個體獨有的特質。看看自己的周圍，電大同學孟獻軍大哥面對缺陷人生的唯美觀，朋友宣海锲而不舍的無障礙考試之路，同學朱思文天生我材必有用的樂觀，殘疾作家連照忠的頑強不屈，殘友羅玉娥将愛傳遞出去的信念，榆林小夥馬靖的愛情宣言……身邊無數真實的堅強，無不棒喝我們：别說自己不行！尋找能最大程度享受快樂的生活狀态，勇敢追求人生應有的精彩和權利，包括身體的和精神的。
向前一步是幸福！
——寫于2014年6月26日
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