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2020年大火的韓劇《梨泰院Class》終于迎來大結局。
不同于以往韓劇的經典套路，沒有癌症車禍失憶三連的狗血橋段，沒有高糖度虐人的唯美愛情，這部複仇題材劇情片讓觀衆大呼意外，但更讓人意外的，是緊跟劇情噴“三觀”的觀衆彈幕。
...歡迎來到梨泰院
男主樸世路的父親被餐飲龍頭企業“長家”的繼承人開車失誤撞死，為了保住長家聲譽、為兒子擺脫懲罰，會長張大熙，也就是繼承人的父親決定隐瞞真相，并找人替兒子坐牢。将這一切看在眼裡的樸世路不能接受長家卑劣的做法，為了替父親報仇。他開始了一場“有計劃、有組織”的複仇——自己開店，并将店鋪發展為跻身長家之上的第一餐飲品牌。
憑着不肯服輸的那股倔勁，樸世路将自己最初開在梨泰院的一家小店，一步步打造為連鎖店，成為全國餐飲第一品牌。通過這場漫長的複仇，樸世路終于給傲慢的長家來了一記漂亮的反擊。
這部劇真實，并非因為它的劇情故事真實，畢竟對于大多數普通人而言，抛開複仇不談，一生中可能連和财閥碰面的機會都沒有。它的真實，是因為劇中人物和背景設置的真實。
首先是劇情人設，劇中的每個人都是活生生的、有人性的人，每個人都有着堅定的三觀，并始終不渝地踐行自己的三觀。在這個過程中，我們能看到不同的人性，按照不同的人面對不同情況做出的不同選擇，以及不同選擇最終帶來不同的人生軌迹和結果這種身為“人”的複雜，與梨泰院這個地方正好呼應。
...作為韓國首爾的著名商圈，梨泰院交通便利、商業發達、且充滿異國風情，這裡有普通人，也有著名财閥，這樣的故事背景設定，就保證了不會讓觀衆産生普通人竟然能遇見财閥的不真實感。
所有故事都将在這裡發生，歡迎來到梨泰院。
歡迎來到真實世界
前文已經提到，劇中的每個人都有着自己的三觀，并遵從内心，按照自己的意願堅定地活着。也正是這份堅定，才讓我們在劇集中看到人的不同與人的複雜，而“不同”和“複雜”，往往正是這個世界的真實之處。
然而，彈幕中卻有一大部分人看見不同卻不願理解和思索這種不同，十層厚的彈幕上，總有幾層是“噴”劇中人物三觀的。
面對長家隐瞞真相的做法，沖動的樸世路赤手空拳找到長家繼承人，将其打成重傷。他發洩了自己心頭的怒火，而代價是長達7年的牢獄監禁。
...在監獄的幾年中，樸世路沒有選擇混日子，而是制定了紮實的、長達數十年的複仇計劃，并委托可靠的朋友幫忙實施準備。開店後，面對長家會長的侮辱、挑釁，這一次樸世路沒有沖動地揮出拳頭求一時之爽，他學會收回拳頭，在合适的時機出擊，狠狠的打中對方的後腦勺。
收回再伸出的拳頭，往往比直接伸出的拳頭更有力。明白這一點，樸世路花費了7年。
這其實也是我們每個人成長的縮影，因為年少輕狂、年少叛逆，過于輕易被沖動占領理性高地，但冷靜下來時才發現，理性往往能夠帶來更優解。
但是有的觀衆不理解，為什麼樸世路要學會7年才蛻變成長，還要花費自己人生中最寶貴的十幾年複仇，于是質疑“男主情商也太低了”“男主三觀有問題吧？”
不應忽視的是，男主是被父親帶大的，父親因為他的沖動而辭職失業。他和父親剛準備好一家小店，還沒開起來時，父親就被長家繼承人車禍撞死。所以，他的所有動機，來自于他對父親的愛和遺憾，對自己内心的堅守。
和樸世路正好相反的女主趙伊瑞，作為雙商超高、擁有70多萬粉絲的網紅高中生，在被同校的财閥同學欺負時，并沒有選擇樸世路那種簡單粗暴的方式，而是用手機拍下被霸淩的視頻，并上傳到自己的社交網站上，不用自己出手，數十萬粉絲自然會替自己“報仇”。數年後，再次遇到曾經欺負自己的财閥，在确信能夠保護好自己的前提下，女主痛快地甩了對方十幾巴掌。
...可惜，這樣一個人設巨爽、不瑪麗蘇、不無腦的女主，也被噴“太過任性”“傲慢、無禮貌”，然後又上升到對三觀的質疑。
劇中向我們展現的校園霸淩在真實世界中同樣存在。我們每個人都痛恨霸淩者，都想要狠狠教訓霸淩者，但當自己成為被霸淩者時，迫于現實壓力，往往更傾向于選擇忍氣吞聲。所以才有了影響學生一生的校園噩夢，有了讓職場人喘不過氣的壓抑，有了渴望向生活反擊的“詩與遠方”的浪漫幻想。
當習慣忍耐成為常态，明哲保身被成為“智慧”，原本理所當然的反抗便成了令人意外的選擇，所以劇中的趙伊瑞其實是每個忍耐卻想反抗的理想型、人性外露化的象征。從這個層面講，趙伊瑞被“噴”，反而反映出這個人物角色設定的真實性。
劇中最具争議性的人物是女二吳素娥。作為被樸世路父親資助長大的福利院孤兒，她清楚所有真相，但為了自己的前程，選擇去長家工作。更“過分”的是，因為知道自己是樸世路的初戀，她經常出現在樸世路的店裡。吳素娥每次出場時，都會頂着十層厚的“綠茶”“渣女”彈幕。但我認為，吳素娥的人物設定，和樸世路、趙伊瑞同樣真實。
面對道德層面的“有所為”，比如拒絕國内餐飲龍頭長家的工作，表示對恩人的感恩；以及自我層面的“有所為”，為了實現自己經濟獨立的理想，接受畢業求職時長家抛出的橄榄枝，吳素娥聽從内心選擇後者。她的掙紮，往小了說，是在選擇情義與利益，往大了說，其實也是一場我們每個人都會經曆的自我人性的相互博弈。
除了樸世路、趙伊瑞、吳素娥，劇中還向我們展示了為長家利益不惜一切代價的會長張大熙，狂妄又懦弱的繼承人張根元，為了愛情選擇“黑化”的長家私生子張根秀，樸世路的夕日獄友崔勝權，想變成女人的異性人馬賢伊，長着外國臉卻說着流利韓語的托尼……
...這些人都是能夠映射在現實生活中，以血肉之軀或以意識三觀存在的真實且合理的“存在”，這種“不同”和“複雜”也正向我們打開了一扇大門：真實世界的門。
如何考量和理解真實世界，
考驗的是我們看待世界的維度
《梨泰院Class》這部劇向作為觀衆的我們展示了一個足夠真實的、不曾接觸卻又客觀存在的世界，從頭到尾“噴三觀”的彈幕也讓我們看到另一種真實——在面對與自己三觀不同的三觀時，是客觀考量和理解，還是一味“扼殺”，這考驗的也是一個人的三觀。
想起了前段時間明星肖戰的“同人事件”，這就是一場十分典型的三觀碰撞。
肖戰的唯愛粉、腦殘粉無法接受肖戰的同人作品，所以舉報AO3的相關作者，并從最開始的舉報作者發展成舉報AO3平台，甚至發展成舉報B站，無不充斥着“我們粉絲圈的肖戰絕不可以被你們同人圈亂搞”的“義憤填膺”與“正義凜然”。
...這場事件中，我們可以看到粉絲圈與同人圈“三觀”的極大不同，粉絲圈以簇擁偶像、維護偶像為主，靠流量出名、粉絲以00後為主的肖戰，收獲到的迷妹很多是熱情的腦殘粉，肖戰同人于他們的三觀而言，是一場“亵渎”。同人圈則以大開腦洞和二次創作為主，于同人圈而言，他們的三觀就是創作全部，而創作本身并無惡意。
遺憾的是，先發聲的粉絲圈沒有選擇考量和理解兩個圈子的不同，而是“一刀切”，殺異存同，最後導緻兩個圈子兩敗俱傷。
不知什麼時候起，我們逐漸被各種圈子封鎖、分隔，粉絲圈看不起同人圈的混搭亂搞，同人圈看不起粉絲圈的無腦熱情；網遊圈看不起手遊圈的簡易低配，手遊圈看不起網遊圈的自恃清高；原創圈看不起二創圈的無視原創，二創圈看不起原創圈的固步自封。
圈子多了，目光反倒短淺了。能看見的不同多了，三觀反而更狹隘了。當身處某個圈子、與另一個圈子碰撞時，我們的第一反應往往不是認真考量、試圖理解，而是“先毀了對方再說”。
每個人看世界都有一個維度，但這在物質和精神文明取得極大進步，并且極大豐富繁榮的今天，本應以立體維度看世界的我們，卻選擇縮在自己的圈子裡，閉上眼睛不去看見更多不同的風景，捂住耳朵拒絕不同的聲音，将真正的世界隔絕在外，将這個維度降為平面二維。
一邊是海量信息的存在，一邊是自己目光所及，這二者和我們這個看世界維度的“點”，組成了一個杠杆。支點隻需輕微移動，結果就會千差萬别，在這種情況下，短視目光帶來的劣勢被杠杆無限放大，達到甚至足以抹殺真實存在的海量信息；而如果願意向自己的圈子外面踏出一步，杠杆作用也足以讓我們看到更完整的世界。
回到《梨泰院Class》，觀衆觀看這部劇時的“三觀”，正是杠杆的支點，僅僅從自己的三觀出發，去“噴”劇中人物的三觀，就導緻自己難以看見梨泰院背後的世界。
要想看見更加不同、更加完整真實的世界，需要細緻的考量，用心的理解，這個過程似乎因世界的無限豐富和無盡精彩而顯得永無止境，但是，請不要忘記，進一步，就往往能有一步的歡喜。
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