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N次放映室
《幸福三重奏3》如約而至,類似老夫老妻的向往生活模式吸引了無數綜藝迷入坑,從前兩季的幾對夫妻來看,他們各式各樣的相處方式或多或少都吸引了一部分年輕人,甚至很多人會以他們作為婚後生活的标杆。而這一季的三對夫妻——于謙白慧明、吳京謝楠、何猷君奚夢瑤同樣話題度不減,而迄今為止争議最大的無非是于謙白慧明夫妻的相處之道······
很多人覺得白慧明就是他們心目中好妻子的模闆:包容,大氣,崇拜老公,操持家務事,還能做賢内助,活脫脫一個中國社會完美妻子的典範。但誰又能體會她内心的矛盾與對依靠綜藝短暫度過二人世界的向往?
還會有很多人覺得于謙不再是他們心目中德雲社的那個“謙兒爺”,反而成了自私,玩世不恭,家庭缺位的大男子主義。但誰又能真正理解這對夫婦的相處之道呢?
可能當我們看到吳京謝楠這對老夫老妻依舊甜蜜的互動之後,會發自内心的羨慕和驚喜。
可能當我們看到何猷君奚夢瑤這對新婚夫婦齁得要命的撒狗糧之後,也會發自内心的向往和追随。
但不要忘了,往後的大半餘生,于謙和白慧明之間的模式才是中國大多數夫妻的未來!
這不是危言聳聽,也不是洗白于謙的大男子主義,這就是活脫脫的社會現實,隻是因為他們是明星夫婦而被放大到了極端罷了。
回看我們自己的婚姻故事,回看我們早已乏味的夫妻生活,亦或是看看我們父母的老年陪伴之旅,你會覺得節目裡的哪一對兒才是真正的生活?
開篇于白夫婦走進小院子後,于謙便擺好茶具開始了自己的品茗時刻,白慧明則開啟了瘋狂家務模式。
此刻的畫面感可想而知,很多女性都會産生強烈不适,卻又像極了自己的老公和自己的居家之道:你擦地來,我躺着;你洗衣服,我躺着;你曬被子,我躺着。實不相瞞,小編的父母基本也是這種生活模式,絕對有過之而無不及。
我們當然可以指責這種極不平等的生活方式,可又有多少人想着去互相改變對方早已根深蒂固的習慣呢?于謙還能時不時逗妻子一樂,給妻子做想吃的飯菜,現實中的絕大多數老公忘掉婚前誓言不說,連最基本的生活起居都變成了“飯來張口,衣來伸手”,可想而知,中國幾千年來的婚姻陋習是多麼根深蒂固。
如果抛開綜藝效果,剪輯故事的成分,于謙和白慧明之間的沖突和融洽不正是最貼近我們生活的夫妻之道嗎?
我們鄙視這種方式,卻又允許這種方式流淌在自己的血液裡。妻子因為丈夫的不關心而喋喋不休,可是當看到自己愛的人在外人面前下不來台的時候又會瞬間化解矛盾,回歸平靜。
很多男人管這種女人叫賢妻良母,就連郭德綱在節目小段采訪中都着重提到這一點,而白慧明在生活中不可能不知道這十幾年來雙方的矛盾在哪裡,但她選擇了無視與習慣,又因為孩子的存在而繼續選擇沉默。
她錯了嗎?錯了!
于謙錯了嗎?錯了!
但歸根結底是這個社會的婚姻體制和固有的婚姻理念錯了!
于謙因為“古道”而選擇了婚姻,完成了自己傳統思想駕馭下的任務,又無法接受新時代下的夫妻相處模式,進而呈現在我們眼前的就是這樣一個冷漠、自私、心如止水的婚姻片段。
白慧明因為少女的愛戀選擇了婚姻,和自己崇拜的男人在一起,完成了自己對愛情的追求,卻又被束縛在舊的枷鎖中,成為親朋好友口中的“賢内助”。
兩個本就矛盾的價值觀結合在一起本就是一個奇迹,觀衆不能接受的是兩個人風風雨雨近二十年後依舊無法做到平衡,總是女方在遷就男方。沒有達到觀衆心理預期的于白夫婦成為了不幸福的反面例子,可真的像鏡頭下講述的那樣嗎?
我們總是習慣性的去對比,卻總不願因接受現實的殘酷。
婚姻本就多樣。有于白這樣的矛盾夫妻,就有吳謝這樣的幽默夫妻,也會有何奚這樣的甜蜜夫妻。我們總會放大細節去剖析一個人的缺點和違背當下價值觀的東西,也總會放大細節去瘋狂吹捧一個人的優點和迎合當下價值觀的品質。說白了,一切都是為了流量,都是為了節目好看。可話又說回來,我們有什麼資格對别人的婚姻評頭論足,我們又為什麼要可憐白慧明,诋毀于謙?
難道就是為了讓廣大女性看到這些文章而大呼過瘾,但現實問題解決了嗎?廣大男性同胞看到這些會真正反省嗎?顯然能改過的不多,反而會讓更多鍵盤俠蜂擁而至。
在當下的社會想要做到平等婚姻關系說容易也容易,說難也很難,當然感謝很多評論對女性同胞的支持和鼓勵,但也請在當下本就乖戾的氣氛中給予男性寬容,而不是依靠對比而高下立判。
《幸福三重奏》的婚姻不都是幸福,更多的是瑣事和家長裡短,幸福隻是昙花一現,平庸才是生活的常客······