...今天是國際婦女節，首先祝所有女同胞們節日快樂，緻敬每一個都不平凡的她。
在我們逐漸追求平等化的世界裡，女性的身份和地位也一直不斷被強調和珍視，除了媒體功能的效應，還有文化價值的不斷提高在幫助更多女性從時代的激流中覺醒。同時，這也是我們時常忽略的一點，所謂的“文化思想”。
沒錯，當很多人看了許多女性主義的題材的影視劇以後，會在從中找尋共鳴感，但現實往往會把她們拉入泥沼。而”文化思想”恰恰能夠真正讓女性正視自我存在的定義，從而在這個不平等的世界裡找尋到自己的生存意義。
...其次，雖然今天是國際婦女節，但由于各大媒體商品的營銷，婦女節的意義也在被物質化，被包裝成誘導性的消費品，刺激女性的消費，動物學家珍·古道爾說：“你可以選擇買什麼、吃什麼、穿什麼，但問問你自己，它是否破壞環境，是否對動物殘忍，是否因為自己工資不公等原因才價格低廉？”
所以，回歸到真正的“婦女節”意義，其實是尊重女性，更銘記那些在曆史上做出過傑出貢獻的女性，更提醒每一位女性珍視自己，愛護自己。
...動物學家珍·古道爾
而在文化曆史的進程中，更有不少偉大的女性創作者以細膩的筆觸為我們撰寫出了流傳至今的文學瑰寶，如我個人喜愛的弗吉尼亞·伍爾夫，簡·奧斯汀，阿加莎·克裡斯蒂，中國宋朝的李清照，現代的JK·羅琳，英國著名的勃朗特三姐妹。
..................今天之所以推薦《簡·愛》，不僅僅它的流傳度，也不僅僅它是一本傳統意義上完整的女性小說，更在今天看來，它更具有廣泛的哲思性質。
我看過四個版本的《簡·愛》，分别是夏洛蒂·勃朗特的原著小說，1943年奧遜·威爾斯和瓊·方登主演的電影版本，還有由袁泉和王洛勇主演的中國舞台劇版本，以及2011年也是最新版本的《簡·愛》，由邁克爾·法斯賓德以及米娅·華希科沃斯卡所主演。
.........于《簡·愛》這般經典著作來說，改編幾乎是完全不可行的事情。那麼從以上四個版本來說，側重點自然各有不同，但每每我們看到最後都會感歎一句：“簡·愛的塑造實在太迷人了。”
這也是為什麼它流傳至今的原因，也許大部分人都會把簡·愛的一生視作成長勵志的代表，她如何自強自立，從貧窮和苦難中拯救自我，最終獲得了愛情。
但事實上，夏洛蒂·勃朗特并沒有在原著中大幅度擴張愛情的重要性，她始終以“簡·愛”這個人物為主心軸在抒寫一個女性的頑強和自由。
...這也是常常被人們所忽視的一點，簡·愛為什麼能夠成為這樣獨立自主的女性，而這份獨立，不僅僅體現在她的行為語言上，更體現在她的思想價值以及面對愛情考驗所擁有的獨立。
我想這也是為什麼她廣受人們喜愛的原因，從今日來看，她仍然擁有自由的靈魂值得我們去學習和贊頌，仿佛我們可以瞥見創作者夏洛蒂·布朗特對于“女性”個體在時代命脈下的全面展現。所以現在我們仍然渴望像簡·愛這般自由不屈，成為任何時代中獨一無二的“個體”。
.........原著小說自然是毫不設防的，它有極大的空間去闡述一個人的一生，但電影卻要大幅度濃縮，這也造成了很多文學作品改編電影失敗的原因，人人都熟知簡·愛的故事，那電影要從哪些角度去着重展現呢？
...2011年電影版《簡·愛》用大量的閃回來回溯簡·愛的童年成長軌迹，這是預想而知的，簡·愛和羅切斯特先生在桑菲爾德貴族莊園的境遇是所有改編作品當中着重描寫的，但其童年成長時光卻尤為重要。
...如她自幼父母雙亡，寄宿在舅媽家長卻慘遭舅媽的鄙視和精神虐待，這一階段其實大有烘托現實卻反現實的意味，我們常說環境可以影響和改變一個人，但簡·愛卻沒有因此生恨，反而在舅媽去世之際選擇了寬恕。
這與她後來所得到的學識和信仰息息相關，電影中雖未多維度展現，但截取了最重要的一段，也就是她在女子教會學校中與海倫的深刻友情改變了她的消極心态。
...海倫同樣是容易被忽視的角色，她在女子教會中因肺病去世，臨死前她告訴簡·愛：“生命太短促，不要用來積蓄仇恨。”
這也是簡·愛在人生中所上的第一課，生離死别，寬容以待。可以說海倫的出現喚醒了簡·愛内心的光明，當她認為無人愛她時，是海倫用溫暖善意解救于她在黑暗之中。
...而在桑菲爾德莊園的成長際遇，也讓她學會了人生第二課：靈魂自由，愛情才能得以純粹。
這或多或少影響了現世多數女性的愛情觀，我們看了很多現實的示例，女性婚嫁，沒有工作，丢失了自我，失去了幸福感，更丢失了與男性平等交流的權利，直至婚姻破碎。
亦或者女性獨立成慣性，孤獨陪伴左右，但現實的階級性質會迫使一個女人從生活當中汲取能量，獲得幸福感，想來獨身主義也無所謂，任由靈魂自由飄蕩。
...而《簡·愛》并沒有主張女權，在上個世紀八十年代英國已是世界上的頭号工業大國，但英國婦女的地位并沒有改變，依然處于從屬、依附的地位，女子的生存目标就是要嫁入豪門，即便不能生在富貴人家，也要努力通過婚姻獲得财富和地位，女性職業的唯一選擇是當個好妻子、好母親。
以作家為職業的女性會被認為是違背了正當女性氣質，會受到男性的激烈攻擊，從夏洛蒂姐妹的作品當初都假托男性化的筆名一事，可以想見當時的女性作家面臨着怎樣的困境。而《簡·愛》就是在這一被動的背景下寫成的。
...相比較簡·奧斯汀筆下的《傲慢與偏見》，同樣可以看到女性力量的弱小和被剝削，伊麗莎白同樣擁有獨立自主的思想，不為達西先生的财富而屈服，但最終她依然得到了自己的幸福。
...電影版《傲慢與偏見》
可以想見，在當時英國的男權主義盛行下，女性的力量在随着女性作家的文學思想得以提高，簡·愛則是創作者筆下的時代女性代表，她不為羅切斯特先生貴族的身份、财富以及真情所征服，仍然想要以平等而自由的身份去擁有愛情，所以她沒有在羅切斯特先生失明的情況下而抛棄他，而是被他真誠炙熱的心所打動。
...從這一點來看，簡·愛已經學會了人生第三個課程：愛情不分貴賤，人亦如此。
那麼我們從簡·愛身上所看到的，是光亮戰勝了陰霾，她的苦難反而成就了她現在的幸福，而她樸實無華、寬容善良、勤勞果敢的品質才是真正吸引我們的原因，她并沒有拒絕愛情的可能性，也沒有拒絕幸福的到來，而是以真實明亮的心靈去迎接，就算放在現代，這樣的女性仍然是平凡而偉大的。
.........她成為了一個平凡女性真正該有的模樣，并非是什麼偉人奇事，她的存在意義是普世而廣泛的，卻隐喻着每一個女性都能通過努力和感悟自己掌控自己的命運，舊時代如此，新時代的女性更應如此。
...所以杜克希望所有的女性都能在自己的生命中成為獨一無二的自己，愛自己，珍視自己，忠于自己。
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