...一部浩浩蕩蕩的家庭劇。雖然蘇母精明強勢、蘇父懦弱自私、蘇明哲聖母老好人、蘇明成巨嬰不治、蘇明玉強勢冷酷的形象經過多次的矛盾激化老蘇家理不清的一地雞毛已經塑造的相當豐滿，但還是想說，其實他們每個人，或許都隻是一個可憐人。
一、蘇母
...蘇母雖然一開場就已經去世，但她無疑已經成為了整個故事的核心，她的強勢造就了丈夫的懦弱，她的偏愛養成了一個巨嬰，丢棄了一個骨肉。每個看完整個故事的人，也許都不會顧忌逝者已矣的訓誡，要對她來一場道德上的批判。但其實，她也隻是時代的受害者，隻是将上一輩待人的方式延續到了下一代人身上。蘇母年輕貌美、聰明能幹，但卻是農村戶口，好不容易憑借着婚姻将自己轉為了城市戶口，卻因為自己的弟弟戶口遷進城的問題而被自己的母親以死相逼，無奈，她隻有繼續守着這個家，守着蘇父這個自私的人。她對明玉的冷漠強勢，也許不僅因為重男輕女的思想，還因為她要撐起這個家。在“電車難題”裡，不管如何選擇總有人需要死去；而在這個家裡，也許不管如何，總有人需要犧牲。她要撫養這三兄妹成長，給兩個兒子成家立業，給趙家小兒子各種擦屁股，給自私的老公不耍花樣的任何理由。她，真的很累吧。正如明成在網上所寫，在她們面前，無用的小男人們該閉嘴。
二、蘇父
...如果說蘇母還情有可原，也許蘇父會是我們更加讨厭、反感的角色——為何世上會有如此自私的父親。女兒進醫院，兒子進監獄，而他卻隻關心自己的房子什麼時候能夠搬進去。故事從始至終，他想的永遠都是自己，自己的舒服、自己的生活、自己的房子......但個人推測，他的性格與他的成長有很大的關聯，是為了迎合時代的結果。以蘇父的年紀，應該經曆過十年的動蕩，對于集體主義和物質匮乏的深刻記憶，必然對他人格的塑造有很大的影響，以至于最終的變态扭曲。從故事的片段中我們可以得知，蘇父有城市戶口，而且家庭條件十分不錯，但在那個完全可以因言獲罪的年代，他卻沒有遭遇過動蕩的迫害，而是偏安在自己的圖書館一隅一輩子。也許正是這樣的處世經曆讓他深深地烙下了這樣的烙印：自私才能保全自己，懦弱才能生存于世。所以他有許多花花腸子，就像動蕩年代最普通的人卻能夠想出萬種折磨人的方式，卻在妻子在世時一聲不響，去世後卻傾瀉而出。所以他對子女沒有太多的感情，考慮最多的隻有自己。其實想想，我們周圍依舊有許多類似“自私”的人存在。為了自己跳舞而不管擾不擾民的廣場舞大媽們難道不自私？倚老賣老，手扇不讓座年輕人大叔難道不自私？雖然他們也許沒有蘇父身上那麼多複雜的戲劇性，但一樣隻是時代留下的殘骸。他們有很強的個體意識，但卻又擔心招緻各種未知的麻煩。所以他們在弱者面前不可一世、得寸進尺，在強者面前唯唯諾諾、卑躬屈膝。像一個機關算盡的奴才，扭曲地過完了一生。
三、蘇明哲
...相比于蘇明成，蘇明哲最初隻是以老好人的形象出現，雖有過錯但卻不會被大家責難太多（也許周圍這類的老好人本就多）。但随着矛盾的進一步升級，到他不顧吳非母女的生活，也要打腫臉充胖子的時候，也成了許多人（尤其是女性）唾罵的對象之一。他不是老好人，而隻是好面子。他将自己最好的一面給了别人，卻将最惡的一面給了妻子。但他這樣的兩面，也許從小就已經形成。從小，他就是尖子生，是街坊鄰居眼中别人家的孩子，所以從小他就已經學會了如何在别人面前演一個“榜樣”。對于每一個不是靠天資而是靠努力的好生來說，每一天的生活都是壓力重重。因為不能有任何的失誤、不能有任何的過錯，我們必須盡職盡責的在别人面前演好形象，而所有的苦，隻能自己咽下去。而至于為何會把吳非也拖進自己打腫臉的慘境裡，其實也是“好生”的思維在作怪，因為他覺得夫妻本是一體，應該共同面對困境，應該一緻在别人面前表演“好學生”的真意。父母過多的贊譽，周圍人欽羨的目光，已經讓他們從小就不得不披起了聖母的外衣。
四、蘇明成
...蘇明成可以說整個故事裡最被人厭棄的角色，因為他自私、幼稚，作為男人卻欺負自己的妹妹，永遠把錯誤歸結于他人，怨天尤人卻從不檢讨自己的過錯。也許巨嬰都無法完全定義他的角色。但是，我們自己難道沒有他的影子嗎？蘇母的寵溺當然是他性格形成的重要原因，但還有一個原因，是面對社會巨變的自卑。我們，無不是如此。從小我們就被父母寵愛着，這種寵愛逐漸養成了我們自傲，以自我為中心的性格。但是一到社會上，我們卻發現我們完全沒有了自傲的任何資本。沒有人高看我們一眼，沒有人覺得我們應該被善待，而我們又錯過了快速發展的紅利，沒有擠上最後一班列車，注定大多數的我們隻能碌碌無為一生。所以我們有些選擇了佛系、有些選擇了報複、有些選擇了跟明成一樣的不成長。
五、蘇明玉
...蘇明玉作為劇中的女主角，堅強、獨立，十足的新時代的女強人。但是最對她不起的蘇母早眠地下，怯懦自私的蘇父還佝偻着蹭獲她的溫暖，心理斷奶的蘇明成不知道他妹妹心裡經曆了什麼，也不知道她究竟是個什麼樣的人，雖然最終她因為有了石天東終于與原來的自己和解。但是就如柳青所說，他們不是同一個世界的人，他們能真的永遠在一起？
寫這幾個人，不想為誰開罪，也不想為誰立碑，隻想說其實我們都跟他們一樣，有太多家庭和社會留給我們的心理缺陷，正視缺陷，才能改變缺陷。
最後想說，看了阿耐的《大江東去》、《歡樂頌》等其他幾部作品，發現一個共同的點——男權主義。雖然《都挺好》裡我們看到幾個男主人公要麼迂腐、要麼膽小怕事、要麼巨嬰晚期不治，反而吳非、朱麗和蘇明玉這幾個女主人公能夠拎得清自己的人生。但是她們最終的歸宿呢？蘇明哲還是聖母般兼濟天下的感覺，吳非雖然堅定的擁有自己的事業，但還是沒有選擇自己的獨立。朱麗雖然選擇了離婚，但還是沒法忘記蘇明成，而以小說的發展，估計還會複婚。蘇明玉則最終隻能靠石天東完成對自己的和解。可以說，三個人都沒能獨立地完成自己蛻變，還是要回歸到男性的身邊。就像《大江東去》裡的梁思申，不管她是如何的聰慧、獨立，還是要在努力維持想象中的宋雲輝形象裡不懈努力。女強人們都尚且如此，更别說其他一般的女性了。沒有一位女人能夠依靠自己成長，然後将愛情當做升華的禮物，而都是将愛情當做了解藥，将男性當做了丢不得的依靠。
