武訓傳武訓傳(1951)的劇情介紹
武七(趙丹飾),是山東堂邑人,7歲喪父,與母親乞讨為生,他想讀書,靠打把式賣藝湊夠錢,卻遭學堂先生打罵,斷了念頭,母親又因病去世。守孝完畢,武七出外做傭,經工友周大介紹,來張舉人家當傭工,因他老實肯幹,屢屢遭人欺負,隻得婢女小桃幫助。小桃身世凄慘,7年前被逃亡的父母寄養在張舉人家。後者篡改了賣身契,逼小桃就範。小桃的反抗最終失敗,而武七的關心成為她最大的慰藉。某日,武七的老鄉捎話,說其嬸病重急用錢。憨厚的武七向張舉人支取3年工錢,卻被後者以假賬相欺,武七争辯,反被誣為訛賴,遭到毒打,幸好小桃舍身相救,并請來了周大,才幫助武七逃走。武七氣恨難消,不食不語,病倒3日。周大因此得罪張舉人,被後者勾結官府判罪入獄,小桃也被迫賣給他人為妻。小桃挂記武七,在周大表弟李四指點下,終于見到武七。卻沒想到,吃盡文盲苦頭的武七,立下了宏大的志願——興辦義學……
武訓傳武訓傳(1951)的影評
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旁白講述确實累贅可以去掉,但它所代表的1950s邏輯其實是隐晦内嵌在影片裡去不掉的,因為這就是一個個體對抗體制的故事,并且個體反複念叨是為“窮人”階級說話(因為不能給清朝生造一個工農階級的概念)(以及明白了為什麼《大地》裡寫的農民一 ...
罪不至此
老演員的演技沒話說!導演在美國接受電影教育,難怪運鏡、配樂、專場等像極了好萊塢早期黑白片。要說意識形態或者階級立場的批判,這部電影真的罪不至此。夏衍說“武訓不足訓”,我沒有詳細了解那段歷史人們的心理活動與政治浪潮(期待下節課路揚老師 ...
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孫瑜似乎并沒有表達一個可行的、成熟的政治立場,而是提出一個理想性的、空想性的烏托邦設想。武訓的傳記與曆史真實無關,我們也不能相信武訓僅靠乞讨做短工就能實現籌款建學堂,孫瑜隻是借此表達自己的倫理道德理想、社會理想。武訓/孫瑜在選擇何種 ...
中國史上最牛B的影評人,非太祖莫屬。
凡是能被禁的都是因為自身的預言性
我第一次看中國老電影開始驚訝美術部門的強大,這片子在技術上和藝術上都有很不錯,更重要的還是被莫名扣上的禁片帽子,如今看來很冤枉,卻也讓這部電影成了一個傳說。★★★★
出于民,歸于民,既為民,亦靠民,共興利民之業。目标直指新民、新學、新政,不要暴力革命。真是一棵毒得不能再毒的大毒草呵!
各種封建反動思想,難怪被老毛批判。3星半。
要夾帶多少私貨才能把拍成這樣呢?可以想見,這是一部去掉意識形态部分仍能成立的電影。隻是影片結尾的解說詞把武訓全部的苦悶和懷疑都平面化了。如果把開頭結尾的解說去掉,整個片子就深度和技術而言都是上乘的。而且看之前很難想象,裡面竟然用了許多頗先鋒的分鏡方式和叙述技巧。可惜了,太可惜了。
毛爺爺說:武訓為了取得自己所沒有的宣傳封建文化的地位,就對反動的封建統治者竭盡奴顔婢膝的能事,這種醜惡的行為,難道是我們所應當歌頌的嗎?【真諷刺】
這片子太著名了,著名是因為這是49建國後第一部禁片,欽點的。被禁原因:美化封建王朝,偉大領袖不喜歡。片子教育大家作為社會底層一定不能找上邊的麻煩,不能找官員、富商、地主的麻煩,要自己自覺的當一個順民...要像孝順父母一樣孝順那些貴族大爺。這麼看來禁片是很有道理的!真不愧是我朝太祖!7.7