對她說Hableconella(2002) 對她有話兒(港)/悄悄告訴她(台)/TalktoHer

是堤壩窗前徒勞等待的古巴女人，是貿然鑽進伊人胴體的袖珍男人，亦是夢遊時推開椅子怕她磕碰的悲傷男子。君當磐石，窗邊翩若驚鴻早已一眼千年；妾作蒲葦，願放棄一生令你忘記帳篷外的裸身少女。百轉千回的文本，赤黃濃烈的粉墨。生怕驚擾了白鴿，我卻像個默片裡的主演，雖有千言萬語，始終無法對她說。

有人絮絮訴說，萌生，曆經與激揚。有人隻是懵懂沉睡，卻始終渾然不覺~~總是如此，總是。（真可惜，如果一年前看到這片子，我會把心嚼爛了寫一篇泣血文~~~現在唯餘空茫。）

阿裡西亞之于貝尼諾，何嘗不是孤獨的解放。有人得到有人失去，你看它和他看它得出的分量也許不同，因為愛的意義永遠隻是屬于自己的。“愛,并不意味着你會從中得到什麼，而是僅僅意味着你将奉獻----奉獻一切。你會因此得到回報。然而這與你的奉獻實際毫無關系,你奉獻是因為你愛。假如你夠幸運，你或許會得到愛的回報，那是令人陶醉的，但那樣的事不一定會發生,愛僅僅意味着的是全身心的奉獻。”

有一種悲觀的情緒在作祟，把絕望放大，有人解讀出生命和向上，我最後隻覺得寂寥和難過。愛情有許多種，怎麼能分對錯。音樂和舞蹈美得讓人流淚。

他走進她的身體裡，再也沒出來。将愛的真谛徹底具象化。愛的無限付出意味着無怨無悔的自我泯滅，可也許最終隻換來她夢中的一聲輕吟。

裡面的那段“鴿子之歌”太好聽了

男性的主動（以實際動作即言語親身參與）與女性的被動（接受信息的容器）構成對立以此證明溝通無效，言語者實際處于一種被動的狀态（并被不斷提醒），這是其一；其二在于兩性身體不對等，在默片段落集中呈現，巨大的女性身體（男性視角）如神迹般存活運動，身體縮小的男性利用原始欲望驅動完成宗教式的獻祭以得到母體庇護。非自然的外物（言語、藥物）構建出（上述）性别渴望，同時也構建出抵抗策略：與皮娜在《穆勒咖啡館》中展示的逃逸企圖不同，靜止陳列的身體是女性對外界恐懼與掙紮的“消極抗争”，但兩者都攻擊着主導的男性權力——男性隻能遠距離觀看而無法實際進入（否則面臨死亡）女性世界，然而這種直接的性别落差存在自我規範化的傾向，需要提防。