2016年孫藝珍有兩部電影上映，6月的《沒有秘密》，8月的《德惠翁主》，就題材而言，《德惠翁主》更有觀衆緣，朝鮮末代王女的飄零人生，不用多說，光是名字打出來，就有足夠的吸引力。不管是不是對朝鮮曆史或者說是東北亞近代史熟悉，對德惠這個朝鮮公主知不知道都不重要，隻要把“末代王女”這個概念提出來，切入時代背景，就知道是怎樣悲慘的人生。當時知道這部電影，是經文友蘇枕書小姐在微博轉發，一看是孫藝珍的新作，又是一出曆史人物傳記片，便在第一時間找到片源。看了之後說，孫藝珍這下又要拿獎了。枕書的評語我至今仍記得，片末德惠歸來，舊時服侍她的白發宮女們大禮迎接，并無呼天搶地的場面，隻是默默流淚。東亞女性含蓄深切的情感表現，讓人五内俱銘。
......當年看過這部電影的觀衆都會說，孫藝珍這下又要拿獎了。此片一出，毫無懸念，别的影片就算再好，也要讓道。孫藝珍的表演是無可争議的好，能夠得獎，題材也是重要原因。這樣的故事，天生就能打動人。國家被占領、君王被毒死、王子公主作為人質被羁押在敵國，幾十年不放歸。故國換了朝代，曾經的朝臣二次棄主不認，他們被國民徹底遺忘，貧病終身。王子在病床上神智模糊，公主在精神病院裡關押失魂。韓國人隻要還有一點點朝鮮民族精神在，就會被激發。身份上的認同，情感上的渲瀉，所有的愛恨，都會傾向這部電影。
但在一開始，這部電影并不被看好。這樣冷僻的故事，揭開的是整體國民的傷疤，又是女性傳記片，曆史題材投資大，預算不足，孫藝珍拿出10億韓元（約合6百萬人民币）注資，才完成拍攝。電影上映後反響出乎意料地好，損益點350萬，票房559萬，口碑和票房雙赢，到年底孫藝珍憑這個角色拿了大鐘和百想的最佳女演員，就差一個青龍，就是三大獎兩輪影後封頂。這一年的青龍獎最佳女主角是《小姐》金敏喜，說起來《小姐》的故事，倒是符合孫藝珍在06年說的她想演的女性之間的愛情，英劇原版的女性視角就很好，改編後兩個女孩變成了男性凝視下的客體，那味道就不對了。相比之下，《德惠翁主》的叙事手法更舒服。
...由于李德惠的生平資料太少，導演兼編劇許秦豪在創作時花了很多時間去查找她的事迹，在她一片荒蕪的人生中發現了一個消失的人物，再從這個人物入手，開啟德惠翁主的一生。
朝鮮高宗的子女活到成年的隻有三子一女，三子為純宗李坧、英親王李垠、義親王李堈，和女兒李德惠。朝鮮宮廷的規矩，正宮王後的女兒才稱作公主，貴人嫔妃生的女兒叫翁主，故李德惠雖然是高宗唯一存活的公主，卻隻能是德惠翁主。朝鮮被日本占領後，高宗降為李王，處處受日本鉗制，高宗擔心女兒德惠被日本人利用，給她挑選了一個驸馬，此人之後不見蹤影。許秦豪導演從這個漫無記載的人為立足點，虛構了一個金章漢，用他的視角去講述末代王女李德惠的一生。
...七歲時少年初識，十三歲德惠離國，德惠十九歲時金章漢從日本陸軍軍官學校畢業，成為英親王的侍從，兩人重聚。在日本的朝鮮獨立運動團策劃讓朝鮮王室流亡上海，計劃失敗後生離死别。直到六十年代金章漢才找到失蹤人口李德惠，在他的活動下，迎接德惠回國。從十三歲離開，這一天李德惠足足等了三十八年。
......不愧是拍愛情文藝片出身的導演，許秦豪的切入點有着文人的敏銳和深情，這樣一來避免了宏大叙事的龐雜，把視線收束在最小範圍内，最大限度做到節省成本。二來主線明确，隻有一個目的：尋找德惠，在尋找的過程中，自然而然把德惠的生平交待清楚。三來感情充沛，用戀人視角去看德惠，觀衆被金章漢的情緒帶動，愛他所愛，思他所思，感他所感，戀他所戀。
...這個時候，觀衆就是金章漢，從金章漢的眼睛裡看到的德惠翁主，端莊得體、文雅大方、哀婉深情、楚楚動人，怎麼可能不愛她呢？她那麼美麗，又那麼脆弱，群狼環伺，孤立無援。她父親把七歲的幼女交托給他，他怎麼能不用全副身心去保護她的周全呢。但時勢如此，整個國家都覆滅了，個人的力量如此微小，心有餘而力不足，就是辦不到呀。
.........我在五年前看這部電影時隻是被電影本身打動，此番重看，才領悟到許秦豪導演講故事的角度選得如此之好，手法如此之妙。為了講述這個大家都不了解的德惠翁主，他把自己代入到金章漢的世界裡，一片深情，天日可表。仔細分析，其實這還隐含了一層無奈，不是我（我們／編劇本人／觀衆群體）不想迎回朝鮮的翁主，我們（獨立運動／韓國人民）做過很多努力，隻是做不到。情況就是這樣，當時的日本軍國太強大，後來的韓國政府太無恥，緻使一國翁主落到這般境地。整個電影看下來，觀衆都沒有被冒犯的感覺，這份觀感很重要，它讓人能夠沉浸進去，還能脫身出來，心痛德惠之餘，好像自己也幹成了一件大事。雖然導演是在講一個觀衆不知道的故事，但視角與觀衆始終是平行的，沒有站在某個高度上逗引觀衆。用一個虛構的金章漢來講真實的李德惠的故事，即使有誇大，也是被允許的，因為那是戀人視角，有主觀癔測和美化，正因為如此，就顯得更為動人。
......真實的德惠翁主在日本羁留期間大概率上是不太可能像電影中演的那樣，為朝鮮勞工營的孩子辦韓文學校、公開發表愛國演講、參加獨立運動打算逃離日本流亡上海……日本人根本不會允許德惠和英親王在他們的眼皮子底下做出任何舉動，但也不能就此說德惠沒有抗争過。恰恰相反，我覺得德惠做到了在她的範圍内能夠做到的最大反抗。她能夠支配的隻有她的身體和精神，她用她的身體和精神切切實實的在反抗日本人加在她頭上的屈辱。
.........李德惠出生在1912年5月，1921年入學時有了學名德惠，1925年3月被送往日本。英親王在十歲時就被日本人帶到日本接受日式教育，德惠翁主在十三歲時步上英親王的後塵，作為人質的命運是不可能改變的。1929年德惠的生母梁貴人去世，德惠曾被短暫的送回朝鮮為母奔喪，再次被帶回日本就有了早發性癡呆症的症狀，這個症狀時輕時重，重的時候可以拖延一陣日本人為她安排的婚事，輕的時候能夠完成日本人為她安排的婚事，輕也好重也好，德惠都在十九歲時被迫嫁給了日本人為她安排的結婚對象——對馬島藩主宗武志。從唯一留下來的結婚照片看，德惠的臉上還有笑容，在次年生下女兒正惠後，一直到1945年前都在家接受精神治療，46後住進了東京都立松澤醫院治療精神病，55年與宗武志離婚，更換戶籍名為梁德惠，56年女兒正惠自殺，一直到62年回韓國前都住在精神病院裡。
......從她荒蕪平淡的生涯中可以看到，她始終在堅持自己的意志，生病、夢遊症、精神失常、精神分裂都是她保護自己的方式，她在神智清明時甚至可以更改自己的姓氏，把李德惠改為梁德惠，從此徹底消失在官方檔案中。父亡母喪，家不是家，國不是國，身世漂零，雨打風吹。晚生的大韓民國既不承認她朝鮮人的身份，那她也放棄了，徹底死心，連姓氏都抛棄，國在她心裡從此也不存在，改從母姓，那是她唯一能做出的反抗。
......
德惠除了發瘋，沒有别的出路
要說她癡呆，癡呆的人是不可能有這樣決絕的行為，這是經過思考後才有的舉動，表示她對家國和身份的放棄。從回國為母奔喪後就發作的早發性癡呆，是她武裝自己的一個手段。如果她從婚姻中得到過溫暖，那将是她更不能原諒自己的更深層次的痛恨，她不原諒自己的涼薄，居然能有笑容出現在臉上，因此更加兇殘地折磨自己。一個亡國的翁主，身上背負的是父母家國的屈辱，如何能活得心安？人人都向前看了，都扔下包袱朝前走了，隻有她還在罪惡感下活着。
當日海邊船上的福東，和金章漢兩人都活了下來，别人都忘記過去往前活，隻有德惠，為過去殉葬
她甚至抛棄了父姓。國在哪裡，家在哪裡，君在哪裡，父在哪裡？梁德惠早把一切斫斷
眼前的白發老妪，當年的如花少女
精神分裂，是梁德惠最好的保護色，她用這種方法保護自己不受傷害。活在虛空裡，才能夠活下去。62年回國後在醫院療養了幾年，之後一直住在樂善齋，直到89年4月才去世。一個瘦瘦小小佝偻身軀站立不穩的老婦人，以殘病之軀活到了耄耋之年，心志不可謂不強大。
迎英親王和德惠翁主回國，當時的議長後來的樸正熙總統做了點實事，他甚至不知道高宗有個德惠翁主
十分鐘過去了很久，過了很多個十分鐘，德惠終于等來了金章漢
眼下是闊别三十八年的故國家園
三千裡河山，别時容易見時難
最後一幕，像極了《末代皇帝》
最後，《德惠翁主》作為孫藝珍最重要的一部作品，細節台詞動作場景即使無法複制，鏡頭語言可以有相似的處理方法，随便找幾處。
少年德惠和少年金章漢第二次見面，德惠教章漢彈鋼琴，那是回憶中最美好的一刻
正赫和世麗并肩坐在琴凳上，原來七年前他們就遇到了彼此
一個過肩鏡頭，表示這是金章漢的視角
同樣是過肩鏡頭，這是一種表現親密關系的鏡頭語言
德惠教章漢彈的是她寫的曲子
世麗彈的是正赫為哥哥寫的曲子
海邊，德惠望着開來的船，以為希望在前
同樣是在海上，世麗望着開走的船，失望之情，溢于言表
這個大臉大鼻子大嘴唇的海關官員，把德惠攔在了國門之外
這回他又變成了朝鮮海上巡邏艦艦長，再一次讓世麗回不了韓國的家。他們前世真的有仇，導演讓這個演員來客串這個角色，絕對是故意的
