初次登場的虞嘯卿軍裝筆挺，一雙手套白的亮眼，身姿挺立如槍杆般筆直，彼時的他意氣風發，眼眸中閃爍着明亮的光，如神一般降臨在炮灰們的世界，帶給他們不該有的希望。

虞嘯卿有最熱的血，最洶湧的報國之志，比起愛國他不輸給任何一個人，他時刻做着為國捐軀的準備，于他而言在這山河淪喪的境況下，不能收複國土，軍人活着便是一種恥辱。

遇到龍文章之前的虞嘯卿，是一尊高高在上供人崇拜的神祇，他周身散發着迷人的光輝，給身邊人帶來希望和信仰的力量。

他被高高捧起，雙腳脫離大地，在這個烽火紛飛的亂世，做着自己的春秋大夢。

可惜他生錯了時代，若在和平年代，他的理想主義可能不會被現實擊碎，作為将門之子，他将憑借家族的蔭蔽，一路平步青雲，無災無難的走在自己的康莊大道上，偶爾做做壯志難酬的無病呻吟。

現實是他生在一個國家危亡的年代，高喊口号，壯懷激烈，于國于民毫無裨益，“卧薪嘗膽何嘗不是一種精神上的鴉片”，他用自以為的努力，自我欺騙、自我麻痹，隻是為掩蓋不敢直視現實窘境。

有些人隻适合在書房裡高談闊論，躲在自己的一隅之見内，假裝看清全天下，當真拉出去溜溜，其實不堪一擊，虞嘯卿便屬于其中。

不可否認，他極度的自律，對自我要求極其嚴格，有着常人難以企及的愛國之心，這在那個腐敗盛行，官僚主義作風嚴重的國民黨軍隊内極其罕見。

但打仗靠的不是一腔熱血，一懷勇氣，更不是逞個人之勇，搞個人崇拜，虞師的軍隊忠于個人而缺乏信仰，一支沒有信仰的軍隊最終将潰不成軍。

當虞嘯卿遇見龍文章，上層精英和下層草根相遇，他們相見恨晚，他們如膠似漆，宛若世上的另一個自己，而最強烈的報國之志則是他們共同的粘合劑。

隻不過龍文章來自底層，從死人堆裡摸爬滾打而來，見過太多戰争的殘酷，他不歌頌戰争，不崇敬犧牲，在他心中最重要的是活着，是每個最底層士兵的性命。

在虞嘯卿眼中，戰争被賦予了一定的浪漫色彩，多少志士仁人為報國殺身成仁，死得其所，大不了他也一死了之，這是他向往的結局，能夠來成就自己的英雄主義情節。

虞嘯卿下不能如龍文章般體察戰争實況，上不能如唐吉般遊走在官僚體制内，他隻是有幸出生在虞家，被出身捧成了虞家軍的少帥，這樣的人被置于高位，好似讓江湖遊俠領兵打仗，把人才放錯了地方。

相較而言，龍文章更适合當這個師長，虞嘯卿則适合當他手下沖鋒陷陣的精銳，可現實是殘酷的，有家世背景的人平步青雲，沒有家世背景卻有真才實幹的人被埋沒底層。

虞嘯卿的一大好處是他不埋沒人才，從一衆炮灰中挖掘出了龍文章這個“妖孽”，說明他雖理想天真，卻也有一定的識人本領，也從側面證明他是有能力的，但這個能力卻不是當師長的能力。

也正是他發覺出的這個人才，将他的希望拿走，讓他的理想主義碎了一地，把他從神壇上狠狠拽了下來。

過往三十五年中，他的人生雖也苦過、難過，但那都化作一腔熱血澎湃了胸膛，助長了希望，如今這次絕望，抽走人的魂魄，他，虞嘯卿，繃得如弓般的身體，轟然間倒塌了，于是一項自律的他，決定早上六點半爬起來自殺。

于虞嘯卿而言，死去比活着見證絕望更容易，他的理想主義經不起一點現實的磋磨。 自殺未遂的虞嘯卿撕開了天空的一道口子，伸出一隻腳踩在了大地上。

他直挺挺的跪在龍文章面前，這一跪抛開自我驕傲，為着時局大義，因為唯有這個拿走他希望的人，才能再一次給他希望。同時他這一跪，無數的兄弟要拿命來償。

從此龍虞的關系進入蜜月期，虞嘯卿好似也将要走出理想主義的困境，從高高在上的神，落地成為真真正正的人，如果他們的相守時間能再長一點也未可知。

前期的虞嘯卿頂多算一個不食人間煙火的将領，他雖然天真、驕傲、有些脫離現實，但瑕不掩瑜，他依舊那麼迷人，無怪乎許多人将他視為心中的信仰；後期的虞嘯卿人設崩得稀碎，一個從始至終都高喊要拿下南天們，高喊袍澤弟兄的人，卻将幾百手足棄之不顧，辜負了他們的信任，任由他們被炮火吞噬。

虞嘯卿的生命中永遠欠下這群人的命，這是用盡一生都無法償還的債，他的升官之路是用他們的血肉之軀鋪就的。

南天門一戰之後，他終于成了自己讨厭的樣子，“這娃越來越像唐基了”，他終于還是背叛了那個年少時的自己。

虞嘯卿應該是神，待在神壇高高在上是神，走下神壇步入凡塵便不再是神。

他一心想活成嶽飛屈原，卻沒有殺身成仁的勇氣，這個最應該死去的人，卻活到了長命百歲，真真是最大的諷刺。