距離《好東西》上映還有五天，但我已經看了三遍。上一次，這麼頻繁地走進電影院看一部電影，還是陳正道的《盛夏未來》。
邵藝輝的上一部電影《愛情神話》我就特别喜歡，所以在《好東西》上映前三天，我把邵藝輝做客過的播客，出版的，發表在公衆号的小說全都學習了一遍。這些好東西既是對一個創作者的了解，同時解答了很多我目前很多對于生活也好，創作也好的困惑。
記得邵藝輝與滕叢叢做客《岩中花述》的時候說到，從前的自己覺得并不适合當導演，因為自己說話細聲細氣，性格也比較軟，好像當導演一定要遵從那套傳統體制，擁有那些傳統的習慣，抽煙喝酒在片場罵人。她覺得自己要是出來了，會是對比自己更年輕的女性創作者也好，性格軟一點的創作者也好，樹立一個好榜樣。
當時聽到這裡，我直拍大腿，想着，對啊，這個世界不是一成不變的，我們的信心被一些傳統的體制給抹殺，被“适不适合”這種詞捆綁，但越是這樣，我們就應該更有堅定自己的決心，雖然很難，但值得。
邵藝輝的小說《人類如果沒有愛情就好了》也是好東西，豆瓣評論區裡說這本書像網文。但我覺得這正是這本書好的地方。享受寫作，把那些自己看不起自己的破事兒寫下，克服自己的自卑，不再因為old shcool的文學權威作品而裝腔作勢寫自己的東西，對自己誠實，通過寫作看到真實的自我，是很好的。
昨天跟朋友聊天，朋友說自己深陷情關而沮喪無比，邵藝輝讓他争點氣！朋友說邵藝輝是他的宋鐵梅。我想說，邵藝輝也是我的宋鐵梅，是我寫作方面的宋鐵梅，也是讓我好好放松的宋鐵梅。
一
電影會幫我們記住，我們和我們的時代——婁烨。
電影并未言說這個故事發生的時間，但當青年們在上海的街頭唱起《明天會更好》，小葉的家裡種滿了蔬菜，宋鐵梅失業的時間，藝輝實驗小學裡，老師教學生們什麼是“舉報”。
這些熟悉的元素，人們生活的狀态，看得我熱淚盈眶。原來記住可以不是隻像婁烨，賈樟柯扛起攝影機往大街走，也可以是通過虛構的筆觸，诙諧幽默地輕輕一點，讓懂得的人懂得，提醒着那三年雖然過去了，但依然有痕迹，同時讓與這些元素保持距離的人們大笑一場。
...在豆瓣和微博的評論區裡，有很多人诟病《好東西》的角色們說話太過微博，表達太過播客，人物過于豆瓣。
但我覺得這跟邵藝輝小說迷人的地方一樣，也是我最喜歡的地方。因為我們就是社交媒體影響的人，才有了覺醒，故事的開端才會是覺醒後女性們的故事，而不是正在覺醒時。
當我們在寫作時，老師們在看過我們的作文後，總說上一句：“說人話，别報菜名，别太微博。”但微博上人們說的那些話，就是當下的人話，當下的人們就這麼說話。我們被重要的作品影響到了，作品就應該有位置在我們的作文裡。我們有權讓我們的人物報菜名，說這種話。像薩利·魯尼的小說《正常人》裡，男女主在打炮前還要讨論會兒女權主義，看會兒女權主義的書。
電影一直都是傳達觀念的媒介，我們也可以借我們的人物，直接有力地表達我們的觀念，隻是有時候需要藏一藏。
...二
王鐵梅和小葉的人物關系，像是一組對照。
王鐵梅是事業腦女強人，小葉是戀愛腦女人。
在故事的大部分時間裡，王鐵梅引領着小葉前行，提醒着小葉不要迷失。但在故事的最後部分，小葉提醒着深陷輿論漩渦的王鐵梅，生活不是考試，沒有裁判，要拿回自己生命的主動權。
她們在天台上自嘲互損，卻笑着流淚擁抱，構建出一種新型的家庭關系，媽媽和女鄰居，構成一個充滿愛與溫暖的家庭。
這讓我想起我的成長環境，我也是單親家庭裡跟着媽媽的孩子。我的媽媽漂亮，染紫頭發，開紫色車子，有着一份公務員的工作，收着幾個店鋪的租。
她也像王鐵梅一樣能幹，保護着我，在我被欺負的時候，去我學校把欺負我的同學叫到我面前，讓我雙倍打回去。
她也是善良的，帶我去到一棟商品樓，那裡有很多女人，跟她們的女兒一起賣着衣服鞋子。在别人眼裡，她們過得很慘，或幫老公還債，或丈夫吸毒入獄，或是家裡擁有一種經典潮汕系統，一對夫妻生下九姐妹隻為最後一個兒子。
但她們卻打扮得漂漂亮亮的，堅強地，笑着面對每個人，像是向田邦子故事裡的女人們一樣可愛。
她們也是我的媽媽，去到她們的店鋪裡有糖吃，有電腦玩，讓我放肆玩，她們對我的教育方式是，玩久了就會膩的，從不壓抑我，周末我們會聚在一個美容院裡，一起吃着熱氣騰騰的火鍋。
有的人聽說我是單親家庭長大的孩子，就問我是不是缺愛，以前我會僞裝自己，說是。但其實根本不是，我是在女人堆的溫暖裡長大的，被那裡的王鐵梅們教育的。
...扯得似乎有些遠了。咱們仔細分析一下王鐵梅這個角色。
她是一個新聞記者，家裡放着她的新聞獎杯，在那場“四字弟弟”的三人戲裡，女兒王茉莉說她去過紐約菲律賓柬埔寨，她保護着女兒，誇到女兒産生自我懷疑。這樣完美的媽媽，卻也是會被母職捆綁住，放棄自己的新聞理想。抑制自己的性欲，讓本應正當合理的性欲變成“課間十分鐘”，學生偷吃糖。
那場聽聲辨聲的戲裡，王茉莉說媽媽母職的那些生活動作，是海嘯，是岩漿，是挖掘機……是的日常的母職就是如此誇張，如此艱難。傳統的性别分工裡，男人忙事業，女人忙家庭。但這是不公平的，除卻《出走的決心》裡傳達的，家庭主婦的生活就像鐵栅欄裡的人，容易抑郁，容易難過，絕不是矯情。
還有一點，對于傳統女人來說，育兒就是一種事業。男人的事業失敗之後還可以重來，但女人的育兒失敗，是沒有可能重來的。這是最不公平的一點。所以，當我看到王桂梅被王茉莉指責自己也沒有帶好小孩的時候，那種出于母職的不知所措，隻能暴躁發洩，發洩後又囑咐小葉一堆注意事項後，小葉給予理解，沒有怪責，沒有厭煩，隻是關上門說：“知道了媽。”又笑着去找王茉莉玩耍時，完全被擊中。
因為是女人，所以更能理解母職的艱辛。
金草葉有一個短篇小說叫做《館内遺失》，故事講了在未來，人類死去後的意識被存在圖書館裡，隻要去圖書館裡就能與死去的人的意識對話。一個媽媽的意識被親人注銷，女兒得知消息後，尋找媽媽的遺物，隻要有能證明媽媽存在的東西，就能夠恢複媽媽的意識。女兒在找尋中卻隻發現了育兒日記，在繼續的走訪裡，她了解到媽媽在生下她之前，曾做過圖書編輯，這是她所不知道的一面。最後媽媽的意識恢複，她在與媽媽見面的沉默裡，理解了媽媽。
在女性主義的很多故事裡，女兒們都是到中年時期或是媽媽死後，才理解了媽媽，成為了媽媽，包括費蘭特的《煩人的愛》《我的天才女友》都是這樣的故事，我讀的時候很不滿足，但這是殘酷的現實。我們的生活裡，許多媽媽都因為孩子放棄了夢想，包括王茉莉。
時代是需要進步的，在女性主義思潮不斷前行的路上，我們不應該讓媽媽當那一個犧牲者，或者說讓犧牲沒有從前那麼多。
在結尾的那場戲裡，王茉莉和王鐵梅一起寫作業，王茉莉說出一句不屬于自己年紀的話，王鐵梅問她從哪學的，王茉莉說，是在我出生那年你寫的報道裡學的。這場戲裡，王茉莉在很小的年紀就理解了媽媽，讓媽媽走好自己的路，是我們現在需要的一種故事表達，一種女性表達。
...三
看到有很多男性看完這片破防，讓我覺得匪夷所思。這比看《芭比》的肯破防還奇怪。故事裡的女權表演家前夫，以及章宇演的小馬都是很可愛的角色。
共情能力有時候需要讓更多男性擁有，性别轉換一下，那些傳統的男人與馬的電影裡，女人是更為工具化的，是娼妓是聖母，是不懂反思兩性關系需平等的奴隸。但小馬會在撕破内衣後道歉，前夫會有些自戀的，用自己的方式仍在女人們的身邊。
飯桌戲裡，前夫說，自己比那些家暴男的強多了。女兒說，爸爸，我是你親生的嗎？這不是你應該的嗎？這樣的疑問，從小孩子口裡說出來，不會冒犯到人，更容易讓人接受，同時也提醒着，世界不是一成不變的，我們很多時候是被比自己年紀更小的人所影響所教育的。
但這樣的錯，王鐵梅身上沒有犯嗎？有，當她說出你在上海，已經比絕大多數小孩幸福的時候，也犯了這個，幸福不是對比出來的錯。
但我們更能理解王鐵梅，因為她并沒有傷害到任何人，母職已經讓她拼盡全力，她已經無暇思考這種話的冒犯了。
微博上時常出現男人們說：“不要挑起性别對立。”故事裡，我們的王鐵梅提供了一種解法：“你們不要挑起性别對立。”
冒犯是應該被提出的，敏感是我們的情緒，這都不是貶義詞，應該正視。
四
朋友們陸續看完這部電影，出了影院後，我收到了一些朋友的短信。
她們說，我是她們的王鐵梅，在迷失的時候拽了她們一把。但我覺得自己是小葉，也因為身邊的朋友們拉了自己一把而沒有迷失。但不論是王鐵梅還是小葉，都是可愛的。
在這個斥責“戀愛腦”的互聯網時代，我們忽略了戀愛腦的可愛，那是更懂得情緒的珍貴，愛很美好，很珍貴的人。
事業腦與戀愛腦，并沒有哪個更好，為戀愛崩潰和為事業崩潰的是一樣的，隻要是自我選擇的，都是自由的，都是好東西。
我們都是好東西，不論我們是王鐵梅還是小葉，不論長到多大，都從一個小孩的視角說說自己，看看自己，擁抱自己。把事情搞砸了，我們可以讓自己重來，說自己最棒，掌握自己的生命主動權。
我們可以像凱特·溫斯萊特對着鏡頭卸妝，看着有瑕疵的自己，笑着說自己值得，自己很美。想穿一條漂亮的v字裙，不需要減肥，肥胖也可以得很美，親愛的寶貝，我們就是小孩，我們也可以永遠是小孩。懷着那份熱忱前行吧，懷着愛，挺住就是一切。
«好東西»帶給我們面對世界的勇氣，有時當小葉，有時當王鐵梅，我們永遠都是好東西！
